大报恩寺遗址公园展现原汁原味七夕民俗

　　七夕传统民俗和乞巧活动展示。

        今天就是中国传统的七夕节了，你知道吗？真正的七夕节里，“爱情”只是诸多主题之一。今天上午，大报恩寺遗址公园将举办七夕乞巧活动，通过展示乞巧节的传统习俗，再现原汁原味、完完整整的七夕民俗之美。

        在遗址公园的天王殿展厅，一系列精彩的七夕乞巧民俗互动项目将竞相上演。表演者依次在执事面前盥洗双手，参拜魁星并接受魁星点斗，参拜织女与董永并许愿，并和现场的市民、游客一起动手，体验穿针斗巧，结绳斗巧，制作磨合乐等“斗巧”活动。扬子晚报记者 张可 文/摄

        情人节？其实是女人节

        ◎汉代：牛郎织女开始“异地恋”

        汉代女子们七夕节的主要祈愿对象便是“织女”神。据《西京杂记》描述，女子们在农历七月七日这一天，会上开襟楼，穿七孔针；临百子池，作于阗乐。

        其实，有关牛郎织女的神话，最早可追溯到《诗经·大东》。到了汉代，形成了流传至今的神话故事原型：牛郎织女私自相爱，双双受罚，隔河相望不能聚首。因此，从汉代开始，七夕节有了凄婉的情感底色。

        ◎唐代：女子指上功夫大比拼

        若是“穿越”到七夕节那夜的盛唐宫廷，可见朝野上下一同举行隆重的乞巧仪式。虽然唐代以肥为美，但灵巧的指上功夫依然是衡量女子才能的重要指标。上海师范大学民俗学研究者周思杨说，嫔妃们用“九孔针”替代前朝的“七孔针”，可见对“巧”的渴望和“巧”的标准已是大大提升。

        ◎宋元：人如潮涌马如龙

        如果“穿越”到了宋元时期，就会发现七夕节乞巧已成为举国上下非常隆重的节日活动，还有了专门买卖乞巧物品的市场——“乞巧市”。节日庆典临近，集市上人如潮涌、车水马龙。

        在“乞巧市”上，可以买到一种名为“磨喝乐”的人偶，多用蜡或土泥制成，是女子们七夕“乞子”的必备神器。

        ◎清朝：心灵手巧从娃娃抓起

        “穿越”之旅的最后一站，清朝乾隆时期。此时苏、浙、闽一带七夕生活习俗，在国外也有了一定影响力。此时幼女也加入乞巧的行列，并且在半夜专门设置乞巧仪式。还有一种说法是，七夕以十四周岁的年轻女子为主要节日人群，此时她们正值婚嫁的年龄。看来，说七夕是情人节，不如说是古代女人节更贴切。

来源：扬子晚报  转自：新华网