用读书的愉悦驱赶内心的焦虑

　　坛主小传

　　马未都，收藏家、古董鉴赏家，央视《百家讲坛》主讲人，主讲系列节目《马未都说收藏》，畅销书作家。

　　核心提示

　　●我们今天已进入一个读图时代，所以我们不停地反复在问自己读书有什么用？你要锻炼你自己的抽象能力，人类文明之所以有推进，是因为人类发明了文字。

　　●一个人怎么能够在大千世界、人海茫茫中多迈出一步呢。就是因为你凡事多想一步，凡事多想一步你就容易获得比别人容易的成功。

　　●今天生活在这个纷杂的社会中，每个人都有自己内心的焦躁和痛苦。我们要有精神享受，这种精神享受最浅的是去看一场电影，听一支歌，深的是去读一个文学小说，感受我们的唐诗宋词带来的愉悦。

　　很多人都熟知我的收藏故事，但是今天，我觉得这个并不重要，在这一瞬间，我想讲一个非常重要的事情——读书有什么用？我在想，我小时候是怎么读书的。我从小学四年级就离开了学校，再也没有机会重新回到学校，所以到今天我最困难的事情是在填各种表格的时候，我的文化程度怎么填？我填小学四年级，都没有人证明我在这个时期离开了学校。我没有任何文凭，可是它并不妨碍我去读书。

　　从任何书里寻找乐趣

　　我有两年很好的时光，在家里没有事干，也没有学校，也没有工作。那两年，我大约十七八岁，一个邻居家有《红楼梦》，我的情感以及对文学所有的喜欢，都从书里获得了满足。当时这样的文学书我是怎么读的呢？我大概今天还能背出一些，我当时因为有投入才能把这个事情记住，因为有投入，才知道中国文学中的很多表达跟我们生活中的表达是不一样的。贾宝玉是什么样的？一上场叫“面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，鼻如悬胆，睛若秋波，虽怒时而似笑，即嗔视而有情”，这是对贾宝玉的描写。那么我们今天想鬓若刀裁，现在有个词叫“小鲜肉”吧？都是“鬓若刀裁，眉如墨画”，这符合我们传统的审美。最重要的是曹雪芹的文学表达高于常人，他下面用两句话来总结“虽怒时而似笑，即嗔视而有情”，他责怪你的时候还有情感传达。所以我们说《红楼梦》成为中国文学的一个高峰绝不是偶然的。

　　我那时候还读过什么书呢？我小时候父母都在医院，我就跑到医院有些废弃的屋子里去翻腾，翻腾出一本医学书，医学书对我这样没受过教育的人，读起来是非常枯涩的，但我迅速把它读了一遍，十几岁就觉得这个很有意思。小时候我什么杂书都会读，后来到农村去当知识青年，没有书读，天天就是干活，偶然去老乡家，老乡在那儿拿一本书撕下来糊墙。我说你这书别糊墙我要看，书拿到我手里时前十几页后十几页都没了，什么书名不知道。就从人家那儿拿过来说：“我先看一宿，看完了你第二天再用它糊墙吧。”尽管不知道这书是什么内容，但我认为这书一定对我有用，所以我要借过来先看。

　　越枯燥的书或许越有意思

　　我们读书有一个好处是什么呢，是锻炼你的抽象能力。今天已进入读图时代，所以我们不停地问自己读书有什么用？你要锻炼你自己的抽象能力，人类文明之所以有推进，是因为人类发明了文字。所以你读书的时候，你的理解跟旁边的人的理解可能就完全不一样。

　　可惜，我们今天进入了一个全球化的信息时代，我们开始大量地读图，读图是限制一个人的抽象能力的，所以读图的危险逐渐向人类靠拢，但我们浑然不觉。我们今天纯文字的书已经非常难卖了，包括我自己的书都拼命地往上配一些画。但是我们人类几千年来积攒的这些财富，就是你的抽象能力。我们有将近四千年的文字史，锻炼了我们民族有如此丰富的思维和情感是因为我们文字的能力，不是你个人的能力。我昨天晚上在床头翻的那本书，这本书的全名叫《斯基泰时期的有色金属加工业》，副标题叫《第聂伯河左岸森林草原地带》，是前苏联一个叫巴尔采娃的女学者写的。这书枯燥吧？非常枯燥。我认为我一生中读的最枯燥的书，对我的影响最大，因为有意思的书，你可能很少去想，越枯燥的书你想的就越多。我一直在说：“一个人你怎么能够在大千世界、人海茫茫中多迈出一步呢。就是因为你凡事多想一步，凡事多想一步，你就容易获得比别人容易的成功。”

　　人生需要“趋利趋名”

　　古人把读书分三个阶段，5岁到15岁，这是第一个阶段，叫“诵读”，你把它背下来，背下来就过关。我不需要你理解，我也不要求你理解它。我们今天的教育中很大程度都希望你读过的文章一定要理解它，但是理解起来太难。为什么我们的四书五经，所有先贤的经典，你每十年读一次理解都不同？所以你让一个5岁的孩子说出《论语》是怎么回事，很难，所以他就背它。第二个十年，15岁到25岁。这个时期读书非常重要，古人叫“学贯”。你要学会贯通，学理科的要读读文科的书，要知道文理之间是有关联的，要知道你自己所有的学科中有价值的东西怎么去相连，怎么能够在你未来的生活中应用。这个时期，相当于我们今天的高中到硕士毕业。最后一个十年，25岁到35岁的时候，古人要求你读书——两个字“涉猎”。一定要读不是你专业的书，什么书都要读。

　　如果说，通过古人给你指明的这个学习的路途，你依然不能明辨是非，那我觉得你自己就可以做一个无所追求的人。我们都希望自己在生活中有所追求，希望我们的生活能够达到一个内心的标准，你生活在这个社会中,趋利是人生的第一个目标。为什么要趋利呢？因为你要不给这个社会添加负担,你不是一个靠乞讨为生的人，不是一个靠救济为生的人，你要凭借自己的努力在这个社会上生存。当你趋到对应的利的时候你开始趋名,这个趋名也不是要你成为名人,在你出门的时候所有人都冲你招手,然后围观,不是这个意思。是你要看重自己的名声，你觉得为你的名声去做一些不道德的事是否值得。

　　第三个阶段，人生要趋静，就是要趋内心的一个安静。今天我们生活在这个纷杂的社会中，每个人都有自己内心的焦躁和痛苦。我见过很多有钱人，都不是一般的有钱人，生活非常的痛苦，老想逃离现实。我们要有精神享受，这种精神享受最浅的是我们今天去看一场电影，去听一支歌，深的是我们要去读一个文学小说，感受我们的唐诗宋词带来的愉悦，这个愉悦每个人都是不一样的。