用法治让梦想落地　

　　当前的时代大背景是依法治国，共建“中国梦”，我个人对“中国梦”的一个理解，就是复兴中华，再塑黄金时代。有的历史学家认为中国历史上存在过三个黄金时代，先秦初汉、初唐、康乾盛世，我想我们正在走向第四个黄金时代。前三个黄金时代都是帝国体制下的，归根结底是人治，而我们正在走向的黄金时代却是以法治为引领和保障的。在此节点上，每一个公民应以法治社会的需要为视角，思考我们能为城市做什么、能为他人做什么、能为社会做什么，自觉规制自身行为，以实际行动参与到法治建设中。　　 

　　我觉得一个法治社会需要规矩，我们就要有格。法治的根本是规则之治，明确、稳定是规则的应有之义，这就为我们划定了行为的边界、权利的范围，凡事都不能出格，有所为有所不为。卢梭也说过，人生而自由,却无往不在枷锁之中。有格要求我们行事有度，在参与公共生活，行使个人自由时，以不得侵犯他人合法权益为前提，不以牺牲他人利益来换取个人利益，先前成为网络热议焦点的广场舞问题，我认为症结既在于此，以侵犯他人享受安宁生活的权益而获得的跳舞自由，是不为一个法治社会所容许的。有格要求我们讲究伦理，法治并不排斥礼治，法治追求的机会平等、人格平等并不否定社会结构中的长幼尊卑，社会交往遵守伦理，才会有章法，才会井然有序，在单位里，下属尊重领导，领导爱护下属，工作氛围才会和谐，在家里，子女敬爱父母，父母关爱子女，家庭氛围才会融洽。有格要求我们遵纪守法，法治社会要求有底线思维，对与错间的“红线”就是纪律法律，小到遵守交通规则，大到严守政治纪律，合者可为，不合者万不得为，标准很清晰，指向很明确。　　 

　　我觉得一个法治社会需要诚信，我们就要有责。法治社会是以市场经济为基础的，诚信被誉为市场交易规则中的帝王条款，市场经济需要诚信，法治城市、法治社会更需要诚信。个人以为，诚信的根源在于责任，借用曾经的北大法学院院长苏力的一句名言“如果爱请深爱，如果不爱请别离开，责任重于爱。”有责要求我们有归属感，当我们时刻意识到自己是所在城市、所在社会的一分子，不是一个游客，不是一个局外人，不仅身进，更是心进，自然会对自己的一言一行有长远打算，自然要对他人、对社会讲诚信。有责要求我们有道德感，凡事以对得起为标准，善待而不亏待他人，自会对他人负责、对社会负责。有责要求我们有大爱，小爱是私人之爱，父母爱子女，自然真心真意、至诚至信，我们对他人、对城市如果也能有爱，自会诚心待之，有职守、有担当。　　 

　　我觉得一个法治社会需要活力，我们就要有为。法治社会是一个资源配置更合理、晋升渠道更畅通的社会，是一个更易逐梦的社会，大有可为。有为需要我们始终保有向上的情怀，有为的基础是实力，实力的基础是努力，努力需要一个昂扬向上的心态，努力本身就是一种情怀，坚信人生不限于此，相信总会遇到最美的自己。有为需要我们积极创造价值，什么是价值，我觉得凡事做好就是价值，价值是一种选择，即使我们立足平凡岗位，做着日复一日的平凡琐事，只要我们选择不是“过得去”而是“过得硬”，就是在创造价值，就能从一般到优秀到卓越。有为需要我们弘扬正气，当前社会需要正能量，也在提倡正能量，我们的有为也要以此为根本，不能只看结果，不计手段，我们的有所作为应是在一条即使布满荆棘，但走得踏实、走得稳健的大道上展开，这也是一个法治社会的终极追求，即引导人们通过合理合法的手段不断实现个人的文明、进步、幸福。