甘肃华锐藏区传统牧民的“现代生活”

　　中新社甘肃武威4月15日电题：甘肃华锐藏区传统牧民的“现代生活”

　　作者冯志军高莹

　　从祁连山草场上的游牧迁徙，到崭新村落里的定居生活，华锐藏族老人马拉毛夏用三年时间，逐渐放下了“马背上迁徙”的祖辈记忆。尽管在“广袤草原上与牛羊为伍”的情景仍会偶尔撩动心弦，不过令他欣喜的是，现代生活带来无处不在的方便。

　　4月中旬，祁连山支脉的春天尚未真正来临，满目的荒草在冷风中瑟瑟摇曳，被冰雪包裹着的山峰散发出阵阵寒意。山下一处别具藏族风格的崭新村落里，活动广场、卫生所和小超市等基础设施一应俱全。

　　臧红色的屋顶，白色的墙壁，院墙上绘有藏式风格图案和文字的装饰，屋内亦新添置了各种现代化家具……在68岁的马拉毛夏占地300多平米的院子里，专门设置了用于平日里祈福的“佛堂”，院落一角还开辟出一小块“田地”，并已蹿出嫩绿的叶芽。

　　这处“下山入川”移民安置点，位于甘肃河西走廊和祁连山东端的天祝藏族自治县境内。作为1949年以来首个实行民族区域自治的地区，改善民生是当地官方多年以来的施政重点，而将贫困民众从偏远贫瘠地区转移至交通便捷区域，是近年较为成功的一条致富之路。

　　天祝，藏语称华锐，意为“英雄部落”。夏至汉初先后为戎羌、月氏、匈奴等民族驻牧地，自汉武帝时归入汉王朝版图，唐代后逐步形成以吐蕃(今藏族)为主体民族的多民族聚居地。

　　与祖祖辈辈在高海拔地区依靠游牧为生的其他牧民一样，马拉毛夏在三年前，花了不足8万元人民币便拥有了一处被他视为“豪宅”的独门独院。此外，他还免费得到了两座日光大棚和一处羊舍，用来保障日后的生存和发展问题。

　　“常年吃青稞面，挖野草，道路不通，没地方看病，到处找生活用水……”马拉毛夏至今回忆起过去在高海拔草原生活时仍“苦”得直摇头。他坦言，虽然刚搬下来的时候经常会去怀念曾经的游牧生活，但解决了衣食住行等基本难题的现代生活，无疑更有希望。

　　“这里离县城只有不到十公里路程，随地捡些饮料瓶子都能很快变成钱！”马拉毛夏对此前亲身经历的种种变化感慨道，现在牧民们不再为基本生存问题奔波后，便有了充足的时间和精力用于养殖种植和外出务工去挣钱。

　　尽管马拉毛夏自称已经适应了眼下的定居生活，不过一些如微波炉、太阳能热水器、智能电视等此前闻所未闻的一些家电，仍令他“发怵”。“现代生活的好东西太多了，还需要慢慢学习和适应。”他笑言。

　　两年前，来自湖南的清华大学研究生李丁来此挂职乡党委副书记，从工作伊始的水土不服，到眼下呈黝黑皮肤的西北人，他经历了入乡随俗的的多重考验。“刚来的时候吓了一跳，从没见过这么贫困的地方。”他坦言，现在跟老百姓在一起慢慢就适应了，尤其是答应老百姓的事情正一步步变为现实。

　　据官方统计，过去三年，天祝县共投入资金近9亿元人民币对牧民为主的贫困民众进行异地安置，累计搬迁移民7052户近3.2万人。目前解决了农牧民群众增收难、致富难、发展难的问题，推动了当地扶贫开发进程，取得了显著的经济、生态和社会效益。(完)

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