[致我们即将消失的文化印记·方言季]上海的腔调

　　央广网上海11月30日消息(记者郭静丁飞杨静周洪)据中国之声《新闻纵横》报道，每一个时代，都是历史的片段，从时间深处静静走来，向崭新的未来绝尘走去。随着现代化进程不断推进，一些作为历史见证的文化印记却悄然消失在人们的视野中，甚至记忆里，而那当中有我们民族的血脉，有我们每个人的根。

　　从今天起，中央人民广播电台中国之声、经济之声、都市之声、中华之声、华夏之声、香港之声、文艺之声、老年之声、中国高速公路交通广播、中国乡村之声将联合推出特别奉献《致我们即将消失的文化印记》，以人文视角呈现文化流变，以“广播纪录片”的形式雕刻文化印记。

　　《致我们即将消失的文化印记》第一季聚焦“方言”。方言承载着一方水土的文化基因，岁月流转，熟悉的俚语却正在改变。让我们一起，找回故乡的声音，续写缕缕乡愁。

　　 苏扬：这里，就是上海。它有张爱玲心中活色生香的老宅，也有王安忆笔下“流言传得飞快”的弄堂。它既现代又传统，既摩登又市井。

　　每个城市都有自己独特的表达。在上海，这口纯正的吴侬软语，不紧不慢，柔柔糯糯，被人们称作“腔调”。曾几何时，这“腔调”，从一个字的发音上，本地人就能敏感地知道你是否属于这座城市。

　　金女士:“满大街没有太多的人说外地话。不学上海话，首先购物会有问题。售货员都听得懂普通话，但他一听你说，就觉得‘侬是外地人’。”

　　怀揣各种梦想涌入这座城市的人，越来越多，到了2014年，每五个常住人口中就有两位是外来的。

　　在潮涌的南腔北调中，上海的学校、机关、服务业，出现了“推普员”。

　　王厂长：“推广普通话！比如同学之间用上海话讲话，就有人跑过来说：‘诶，同学，不行哦，学校里不能讲上海话，要讲普通话，你知道吗？扣分，扣分！两个人都扣分！”

　　上海“腔调”的淡去，令上海滑稽戏演员王汝刚心塞地发现，台下的观众和他一样越来越老，越来越少……

　　王汝刚：“票房越来越少。台下坐的都是白头发，从白头发看到连白头发也没有了。剧场出现一块一块空座，就像一座墙，外面的石灰慢慢脱落，露出了它的本体——座位。

　　不止观众变老、变少，连演员也难找。沪剧演员马莉莉演了50多年沪剧，她怎么也没想到，从娘胎里带出来的家乡话，今天却被年轻演员“当外语来学”。

　　马莉莉：“招不到人了。我们沪剧从来不到外地招生，但现在外来子女都要了。最滑稽的，老师上课教的上海话会说，但生活中突然和他说一句上海话，他会说‘老师没教过！’孩子把它当外语学，地方语言形成了地方戏，地方语言就是乡音哪！”

　　许多土生土长的上海人渐渐发现，随着城市被高楼大厦不断翻新，原来熟悉的城市“腔调”，也悄然模糊了地域的边界。

　　马莉莉：“我先生到南京路去买东西，普通话不太会说，比划了半天，服务员和他说，“你说普通话，我没听懂”——他说，“我变外地人了！”

　　那些记忆里儿时的乡音俚语，如今被挤进了尚待拆迁的几条弄堂，留在怀旧的人心里。文学编辑金宇澄用从小熟悉的上海话在网上写下上海的市井故事，这部上海方言小说《繁花》为他赢得了“茅盾文学奖”。

　　 金宇澄说，方言就像一条河流，每天都在变，但生命力非常强。文学的其中一个功能就是把时间、语言、人物固定下来。人们过了很多年看，“噢，原来当时是这样的”。

　　记者：“您做的事情就相当于把语言这条河流选取一个横断面，让我们看到当下的上海话、上海人？”

　　金宇澄说：“对。如果你是上海人，心里是用上海话念完这本书的。普通话读者肯定不知道上海话的味道，但仍可以完全读完。”

　　在上海田子坊附近的一家音乐吧，王昊正和他的小伙伴们为12月初即将举行的音乐脱口秀紧张排练。

　　王昊用上海话唱：“有一个老头，住在上头，跑到下头，看看钟头，看到时间不对头，拿个篮头，去买馒头，看到别人排在前头自己排在后头，把别人推到后头自己排在前头，结果买了两坨无厘头(在上海话俚语里，屎读作无厘头)。”唱完他笑说：“你看我们就可以把它做得很嘻哈、做得很时尚。”

　　这是一个人们眼里地地道道的时尚青年：他爱赛车、爱拳击、唱摇滚。王昊一直试图用现代音乐形式，结合上海本土方言，来表达属于他们这一代青年的情感和生活，上海腔调就活在他的梦想中、音乐里，从未远去。

　　 我们上海人的上海话，是蛮“爽”的，它不做作。

　　 “嗲”，它的语气很嗲，还有就是味道。

　　 “活”，它的用词很活。

　　 上海话，就一个字“灵”，灵气的灵。我们讲颜色，红，血血红；白，雪雪白；黑，么赤黑；绿，碧碧绿；黄，蜡蜡黄……

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　　稿源：中国青年网

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