连云港洪福寺遗址被村民栽树种菜 遗址及石碑亟待保护

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洪福寺遗址现状。

散落在泥土里的石碑构件。

遗址上遗留的柱础等石件。

　　中国江苏网5月24日讯(连云港日报全媒体记者 陈炜)“班东村的洪福寺建设于宋朝元祐年间，可惜在解放后遭到破坏，现在只留下了几通残损的石碑遗留在洪福寺遗址上，最近几年，附近村民在洪福寺遗址上栽树种菜，一通石碑及残件散落在泥土之中，遗址及石碑的保护现状令人堪忧，希望文物有关部门能够尽快采取措施加以保护。”日前，赣榆区班庄镇部分村民向本报热线反映，有着数百年历史的弘福寺遗址及石碑的保护现状令人堪忧，亟需文物部门采取措施加以保护。

　　日前，赣榆区班庄镇班东村民赵先生向本报热线反映，班庄镇班东村东南遗留有洪福寺遗址，遗址上现存石碑四通及部分柱础等残件。据碑文记载，洪福寺始建于元延祐六年(1319)，为当地望族杨、王、宋三大家出资创建。庙宇规模较小，由于岁月久远，历经兵燹匪殆，曾几度倾圯。直至明朝末年，徐氏兄弟四人自城东湾逃荒至此定居，在几十年内人口繁衍兴盛，成为当地名门望族，因而更名为徐班庄，并于清乾隆五十七年(1792)重修洪福寺。寺内僧人主持数十名，庙产百余亩。整个建筑面积达十余亩，规模之大，气势之雄伟，使洪福寺成为方圆数百里内知名的丛林之一。直至1942年，侵华日军占领赣榆，国民政府实施焦土政策，在撤退前拆毁了洪福寺，只留下寺院前的几通石碑。赵先生说，据文献记载，洪福寺石碑为僧人永全撰写，至清康熙四十年，突然遭雷击，石碑破碎。住寺僧人把破碎的石碑按照文字顺寻排列，摆放一起，日夜念经祈祷，奇迹出现，破碎的石碑竟然粘合在一起，完好如初。里人皆曰该碑有灵气，香火不断。万历四十三年，乾隆五十五年，乾隆六十年皆有碑为志。洪福寺历经磨难，见证了赣榆的变迁；见证了康熙七年六月十七日的郯鲁大地震；可惜在战争中被拆毁。洪福寺是一片空地，变成了遗址。

　　赵先生告诉记者说，其中那块镌刻于元延祐六年(1319)的《创建洪福院记》，尤为引人注目。由于元朝政权存在时间相对较短，相关史料文献有限，加之元朝统治者大多轻视中原文化，因此元代碑刻在我市众多的石刻文物中实属罕见。在《创建洪福院记》的碑头上盘踞着的两条外形凶猛的蛟龙，具有典型的元代风格，堪称我市元代石刻中的精品。然而，让大家担心的是，最近几年，洪福寺遗址及石碑保护的现状不断遭到破坏，部分遗留下来的洪福寺柱础、石碑、碑座等构件散落在遗址的泥土中，遗址空闲地块如今被附近村民栽植杨树，有的地块被村民当作菜园种上了蔬菜，数百年的遗址及古碑保护的现状令人堪忧，如果再不采取措施进行修缮与保护，古碑有可能再次遭到人为破坏的危机。

　　接到读者反映后，近日，记者专程赶往班庄调查。记者在现场看到，洪福寺遗址位于班东村土地庙之东，青班线镇区段十字路口以西地块，西端从北往南一字排开着4通石碑，最北边的一通石碑最大，高约2米有余，石碑后面被涂上了蓝色广告。中间靠近排水渠的地上遗留有柱础等残件，东端的地上散落着一通巨大的石碑，一块刻有龙凤图案的碑额及乌龟形状的碑座，石碑的底部残缺了一块，缺失的部分碑文内容已经无法得知。西端石碑后面的地块被村民栽植了杨树与蔬菜，由于缺少保护措施，遗址地块上长满了杂草，遗址整个现场看上去脏乱不堪。一位路过的陈姓村民说，遗留下来的石碑是不可多得的历史文物，碑文中记载很多历史信息，相关部门应该采取措施加以保护，让历史信息能够得以保留。

　　23日下午，就洪福寺遗址及石碑未有得到有效保护的问题，记者采访了赣榆区班庄镇文化站单举清。他介绍说，前几天区局文物科有关工作人员对洪福寺遗址及保护现状进行巡查，并拍照保存资料。他把洪福寺遗址及石碑保护不力的情况汇报给了镇有关领导。由于镇里没有修缮保护等方面的能力，加上文物修缮及保护工作都是由区局文物科负责实施的。据了解，洪福寺遗址及古碑保护等相关工作已经列入了工作计划，具体实施日期尚未确定。