洞房夜点花烛是想借烛光灵气生聪明孩子？ 专家:不可信

龙虎网讯 “洞房花烛夜”被古人视为人生四大喜事之一。烛影摇红，红袖添香，令新婚伉俪迷醉春宵。很久以前，人们习惯地把完婚的新房称作“洞房”。把新婚之夜称为“花烛夜”。网络传言，洞房一词源于原始社会，男子求偶须把女人敲晕拖入洞中，始有洞房一词；而新婚之夜点蜡烛的风俗则是借助烛光灵气，生出聪慧的麟儿。但专家直呼：“网络传言，不可信也！”

著名民俗专家、中央文史研究馆馆员，东南大学教授陶思炎指出，“洞房”一词出现很早，不过最初并不是指结婚的新房。陶教授解释，古汉语中的洞，可取意为“幽闭深邃”。洞房最初指隐蔽的内室。他还用深受中华文化影响的日本举例，日语称呼妻子为奥さん，奥字有深藏的意思，意为隐蔽的房屋，日本将军后宫的住所称为大奥，意思为里屋、内院，受“男主外，女主内”思想的影响，里屋引申为妻子。而洞房也渐渐演变为婚嫁、娶妻之意。

据说，汉代大才子司马相如曾赋了一首《长门赋》，描述了失宠的陈皇后得知武帝许诺朝往而暮来，于是苦苦等待。可是天色将晚，还不见君王幸临，于是她独自徘徊，只好“悬明月以自照兮，徂清夜于洞房”。这里的洞房就不是指新人完婚的新房，而是指幽深而又豪华的居室。

到了唐代，洞房一词频频用来指代男欢女爱的场所，借以描写“闺情”。如“落叶流风向玉台，夜寒秋思洞房开”(沈佺期《古歌》)，“莫吹羌笛惊邻里，不用琵琶喧洞房”(乔知之《倡女行》)等都是例证。这些“洞房”还不是专门指新婚卧房的词汇。由于盛唐时佛教流行，洞房还曾用来指僧人的山房，王维就有“洞房隐深竹，清夜闻遥泉”(《投道一师兰若宿》)的诗句。

直到中唐以后，洞房才渐渐引申为新婚婚房。诗人朱庆馀在《近试上张籍水部》诗中留下了脍炙人口的诗句：“洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。”《古今小说·金玉奴棒打薄情郎》：“双双拜了天地，又拜了丈人、丈母，然后交拜礼毕，送归洞房做花烛筵席。”

宋人洪迈在《容斋随笔》里更有“洞房花烛夜，金榜题名时”的佳句流传后世。此后，洞房也就慢慢成为新婚夫妇新房的专称，一直沿用至今。

提到“洞房”，就不免会联想到“花烛夜”，陶思炎介绍，燃红烛风俗的背后有个灵异故事，民间传说，很久以前有个女子在新婚前夜不幸死去，化为一种叫“煞”的厉鬼，专门夺走新娘的生命，从而取而代之，完成她做新娘的遗愿。为了避免“煞”在黑暗处作祟，就会在婚房点燃一对龙凤图案的红烛，彻夜长明。

不仅如此，古代新娘照镜子、新郎对花轿射箭，盖红盖头，上轿之前点火盆等风俗也是为了趋避这位“煞”鬼。陶思炎表示，随着历史的发展，久而久之，婚礼风俗本质从避凶走向了纳福，鲜有人知道避煞的典故。而花烛夜所用的龙凤烛上的一龙一凤，有着对新人阴阳和合，鸾凤和鸣的祝福。

新婚之夜，你点花烛了吗？

(记者赵苡初)

来源： 中国江苏网 　　编辑：孙婧