人文周刊|2017年“新华书房”第三季度推荐10本好书精彩亮相

　　“新华书房”是江苏省新闻出版广电局、江苏省全民阅读办、新华日报社联合推出的全媒体阅读品牌，面向全省以党员干部为主的广大读者，倡导在书香中滋养心灵、提高修养，在阅读中开阔眼界、增长知识。

　　经专家、学者、业内人士严格遴选，2017年第三季度“新华书房”10本好书、10本延伸书目新鲜出炉。10本好书分别是《习近平讲故事》《世界新趋势》《中国经济新方位》《孔子归来》《历史从未走远》《千年金融史》《利他之心：善意的演化和力量》《胜者思维》《硅谷模式》《智能转型》；《家国天下：现代中国的个人、国家与世界认同》《中国人缺少什么？》《诗的八堂课》等10本延伸书目则涉及社会科学、历史人文、科普新知等多彩内容。

　　读一本好书，可以激发思想，涵养精神。我们邀您一起走进“新华书房”，在这里获得思想的启示，读书的快乐，享受风景这边独好。

　　 1. 《习近平讲故事》

历史是最好的教科书

　　近日，人民日报社编撰的《习近平讲故事》一书出版发行，在社会各界引起强烈反响。这些故事具体而生动、通俗而深刻，既展现文化软实力，又具有实践指导性，具有极强的感染力、吸引力和穿透力。

　　这本书的故事涉及古今中外，时间跨度大，涉及人物多，故事来源广，讲述语境丰富，可以说是一部迷你版、袖珍版的中国故事，其中有三个方面给人留下深刻印象。

　　第一是底蕴深厚。书中讲的故事涉及大量古今中外的优秀文化，表现出深厚的文化底蕴。比如，引用春秋宋国大夫正考父的家庙铭训、唐代文学家刘禹锡《金陵五题》、杜牧《阿房宫赋》以及《古文辑要》等历史文化典籍，借以阐明领导干部做人要谦虚谨慎，要杜绝贪腐，要听真话，要鼓励别人讲真话。

　　第二是点铁成金。比如“滴水穿石”的故事，书中说，一滴水，既小且弱，对付顽石，肯定粉身碎骨。它在牺牲的瞬间，虽然未能看见自身的价值和成果，但其价值和成果体现在无数水滴前赴后继的粉身碎骨之中，体现在终于穿石的成功之中。他说，在整个历史发展进程中，都应该不追慕自身的显赫，应寻求一点一滴的进取，敢于成为总体成功的铺垫。这个故事真是点铁成金。这个铁是我们对滴水穿石的一般理解，而这个金，就是作者赋予滴水的这种前赴后继、勇于牺牲的新精神。

　　第三是喜闻乐见。讲故事有一个非常鲜明的特点，就是让人想听、爱听、听得过瘾。比如书中讲到红军半条棉被的故事，说“什么是共产党？共产党就是自己有一条被子，也要剪下半条给老百姓的人”。一句话把共产党人的精神本色概括得淋漓尽致而又感人至深。习主席在美国访问时，讲到自己去了海明威经常去的酒吧，点了海明威爱喝的朗姆酒配薄荷叶加冰块，想体验一下当年海明威写下那些故事时的精神世界和实地氛围。这个细节一下子击中了美国民众的心。这样的故事，语言极其生动，听上去似乎很家常，但细细一想又很不寻常，具有极强的感染力。

　　习近平主席讲的这些故事，都是从历史传承中来，从文化经典中来，从现实生活中来，从人民群众中来，从工作实践中来，是最值得点赞的中国故事。

　　康 震（作者为北京师范大学文学院教授）

　　 2.《世界新趋势》

与世界共享机遇的伟大构想

　　《世界新趋势》是一部由国际重量级专家学者团队撰写、面向世界解读“一带一路”倡议的专著。

　　现在的世界是一个多中心的世界，“一带一路”正是多中心全球秩序、多样化经济结构的重要支柱，也是稳定动荡地区和国家局势的重要力量。

　　本书以问答形式，梳理了“一带一路”建设过程中在基础设施建设、金融、环保、投资、能源、产业战略等方面的综合考量，并从国际视角，对中国制定的“一带一路”各种政策进行了剖析，对其在政治、经济上的影响力作了客观评价。

　　作者认为，“一带一路”规模之宏大前所未有，却不止于此。过去，经济、技术以及社会发展进程中的巨大转变都是自下而上发生的：各种发展变化的趋势和新的理念在不同的城市和地区之中悄然而生，然后，其力量不断累积形成合力，最终形成一个惊人的大趋势，这个大趋势无人掌控。而中国的“一带一路”倡议则与之恰恰相反。

　　“一带一路”构想经过精心规划，对现有全球化框架进行了革命性改造，与此同时，又给各方参与者留下充分的机动空间。它建立在现有的全球化框架基础之上。全球化使得地球的各个角落都更加紧密地联系在了一起，但新兴经济体国家的底层，还有发达国家的中产阶级却觉得自己如同失败者。美国和欧洲一些国家的政客纷纷倒向保护主义以及反全球化政策，这为世界格局带来了新的不确定性而不是机遇。而恰恰在这个时候，中国却大胆提出了“一带一路”倡议，勾画出了一条互联互通的新路，大刀阔斧地重塑全球化的面貌，提出新的解决方案并给出了新的指导性原则，希望可以满足各方的利益需求。

　　“一带一路”开启了全面发展的大门，其吸引力的根本所在就是互联互通，中国愿意与相关国家及地区分享先进的技术和管理经验，提供基础设施、金融以及环境保护管理服务，而更加紧密的文化交流必将帮助各方增进了解，更好地应对经济以及政治领域的各种不确定因素和挑战。

　　（孙嘉伟）

　　 3.《中国经济新方位》

新常态下，中国经济的新起点

　　中国已做出了全面深化改革的战略部署，在保持总需求适度增长的同时，将着力推进供给侧结构性改革，加快经济新动能新方位转变，以更有效地应对经济新常态带来的挑战。《中国经济新方位》便是在新常态下提供一种新认识的读本。本书汇聚中国多位著名经济学家，聚焦中国经济发展制度转型、结构性改革、对外开放、经济全球化和人民币国际化等热门话题。

　　今天的中国，已站在新的历史起点上。这个新起点，是中国全面深化改革、增加经济社会发展新动力的新起点，是中国适应经济发展新常态、转变经济发展方式的新起点，是中国同世界深度互动、向世界深度开放的新起点。

　　中国经济发展进入新常态，这是中国经济向形态更高级、分工更优化、结构更合理阶段演进的必经过程。要在新常态下保持经济中高速增长，必须依靠改革。因循守旧没有出路，畏缩不前坐失良机。中国改革的方向已经明确、不会动摇；中国改革的步伐将坚定向前、不会放慢。

　　中国改革已经进入攻坚期和深水区，必须以壮士断腕的勇气、凤凰涅槃的决心，敢于向积存多年的顽瘴痼疾开刀，敢于触及深层次的利益关系和矛盾，把改革进行到底。通过优化要素配置和调整产业结构提高供给体系质量和效率，激发市场活力，促进协调发展。继续创新体制机制、突破利益固化藩篱，全面推进依法治国，更好发挥市场在资源配置中的决定性作用，更好发挥政府作用。

　　在新的起点上，必须坚定不移实施创新驱动发展战略，释放更强增长动力。抓住科技创新就抓住了发展的牛鼻子。中国经济有不少领域大而不强、大而不优，长期以来主要依靠资源、资本、劳动力等要素投入支撑经济增长和规模扩张的方式已不可持续，中国发展正面临着动力转换、方式转变、结构调整的繁重任务。建设创新型国家和世界科技强国，是中国发展的迫切要求和必由之路。

　　（任民）

　　 4. 《胜者思维》

胜利旗帜，心中永不落

　　古语有云：蛇无头不行，鸟无翅不飞。对一支队伍而言，将的作用是无可替代的，一把手能够轻易改变这支队伍的气质，从而影响战争的胜负。任何机制无论如何严密、完善，最终仍然无法取代危机中人的意志、洞察与决断，尤其是危机处理中的领导者。所以，自古以来，古今中外对“将”的要求都很高。从孙子兵法的“智信仁勇严”到西点军校的22条军规，都体现出对“为将者”的高标准、严要求。美国国会众议院军事委员会曾经提出过四条标准：1. 必须具有分析能力，能够超越孤立的事实或者某一领域专长，看到并整理出事物之间的相互联系。2. 必须是实用主义的，能够有意识地重新构建自己的战略模式，使之符合形势和实际的需要。3. 必须具有创造性，经常要挑战现状。4. 必须接受过多种教育，是通才，而不是专才。这些为将者必备的能力，可以用一个词来概括：胜者思维。

　　国防大学战略教研部教授金一南少将历经八年沉淀，通过剖析当代世界复杂局势和历史上著名战役，写出了《胜者思维》一书，对领导者的战略思维能力、危机应对能力以及基本素质能力进行了精彩解读。作者以极其广阔的视野、一以贯之的犀利文笔、磅礴的气势，生动客观地阐述了领导者应当具备的各种能力，里面引用了中国以及全球其他领导者在不同时期、不同地点，对不同事件的不同处理方式所带来的不同结果，用以大见小的事例，赋予每个领导更好的处理危机方式以及更好的管理能力。

　　除此之外，金一南将军在《胜者思维》书中采用了大量篇幅，对领导者危机处理能力进行了阐述。危机决策最能检验领导者的能力与素质，而领导者的实际应对能力，取决于其硬件储备一一实力储备、组织储备、方案储备，也取决于其软件储备，就是善于行动、敢于担当的意志和胆略。

　　最后，在金一南少将看来，所谓的胜者思维，就是即便在最黑暗、最失败、最无望的时刻，内心也有一杆胜利旗帜在飘扬。这不仅是历史上杰出胜者所留下的启示，更是未来胜者所必备的素质。

　　（孙丽娜）

　　 5.《孔子归来》

认识一个真实的孔子

　　提起传统文化，孔子是无法回避的。那么顶着“至圣先师”光环的孔子又是一个什么样的人呢？他又是如何从一个普通人“逆袭”成圣的呢？央视《百家讲坛》主讲嘉宾鲍鹏山所写的《孔子归来》一书，以《史记孔子世家》《论语》《孔子家语》等作品为主要依据，较为全面地再现了孔子的一生及其主要思想见解。

　　在鲍鹏山的笔下，孔子被还原成一个热爱生活、有自己的坚持、乐学好学的老实人。孔子从37岁到50岁仍和学生们厮守，“休坐于杏坛之上，弟子读书，孔子弦歌鼓琴。”他的生活充满着阳光与温暖。他热爱山水、自然，所以会说“知者乐水，仁者乐山，知者动，仁者静。智者乐，仁者寿。”他热爱音乐，在听到《韶》乐后，三月不知肉味，说出“不图为乐之至于斯也”。在那个混乱与阴冷的世界里，孔子一直用豁达、乐观、明朗的心态对待任何一件事。他的作品《论语》就很好地展现了他本人的性格心态，他以温暖的力量温暖了那个时代。

　　除人格魅力外，孔子不愧为中国传统文化的开拓者，对后世有着深远的影响。翻阅全篇，你会发现，在孔子之前，只有贵族子弟中才有知识分子，他们都学习官学“礼、乐、射、御、书、数”，仅侧重于礼乐祭祀方面的学习。孔子之后，知识分子打破了贵族垄断的局面，他们学习的是诗、书、礼、易、乐、春秋。孔子重视培养人的人格与价值判断力，强调发扬道义精神，建立正确的道德观。至此以后，知识分子身上多了一份责任感，他们是价值的承担者，死而后已。

　　当真正的“孔子”归来并且“站”在我们面前的时候，也许我们才会想到，这才是一个“有血有肉”的孔子啊！孔子不是一个符号，也不是被供起来的那一个圣人，而是一个实实在在的人，一生成就斐然，却也有一些人生局限性——这才是一个较为完整、客观的孔子。司马迁在表达自己对孔子的仰慕时说：“高山仰止，景行行止，虽不能至，然心向往之。”——确实是这样。

　　（王镥佳）