靖江90后“萌妹子”成立汉服社

昨天是二十四节气中的“大雪”，大者，盛也，至此而雪盛。昨天的明湖湖畔，有妙龄女子三五成群，云鬓轻挽，身着霓裳，蹁跹而来。靖江汉服社的汉服爱好者们选择在传统节气穿上汉服，回归本真，展示汉文化。

 90后姑娘成立汉服社

靖江汉服社成立于今年年初，由原来两三个热爱汉服的小姑娘渐渐发展到现在100多位社员，全社目前拥有数百套传统汉服。“汉服”是汉族传统服装，主要是一些商周、汉代、魏晋南北朝、唐、宋、明这几个汉人王朝时期的服饰，其中部分服饰的历史背景可以追溯到黄帝时期，窄袖褙子、曲裾、高腰襦裙、明式袄裙、短打……适用于各种场合、各种节气和时令的汉服都能在汉服社里找到。

汉服社社长倪文静是个90后，上大学时偶然接触到汉服，小倪就深深为它痴迷，她想着要回到家乡来宣传这种汉服文化，“汉服是我国的传统服饰，靖江有很多民间社团，为什么不能成立一个汉服社呢？”在众多好友的支持下，小倪的想法在今年得以真正落实。

“汉服并不全是想象中的那样拖沓宽松，也有轻便简洁适合日常生活穿着的。”节假日或传统节日，她们身着素雅汉服，走在街头巷尾，自信地向人们展示着汉服独有的魅力，讲解着汉服的款式、穿法和配饰，传播汉文化和传统节日习俗等，很多市民在她们的带动下，渐渐走进了汉服的世界。

复原传统染色和制作工艺

“知其然，更要知其所以然。”社员们不仅爱汉服，更爱制汉服。在汉服社里，有很多制衣的“能工巧匠”。“光喜爱汉服是不够的，我们在学习制作汉服的过程中能享受与传统手艺亲密接触的乐趣，在裁剪中体会到传统服饰文化的博大精深。”倪文静也是一位制作汉服“专家”。

社团里，她们复原了一种名叫“草木染”的传统染色方法，这是一种利用天然的植物染料给布料上色的染色法。主要用温水浸渍花草的根、茎、叶、皮来提取染料，草木染不仅可以染出高彩度的鲜艳色，也能得到细腻的中间色，通过不同染色次数与不同色相的复染，可以染出更典雅隽永的色彩层次。“草木染工序繁杂、制作难度大，所以产量稀少，但是它使用最自然的染色方法，更健康也更珍贵。”倪文静介绍说。

为了设计出新颖别致的花样，倪文静还专门到苏州拜师学艺、学习花样设计、配色、仿手绣等，有了一定基础，她再根据一些宋朝工笔画、国画大师的画作或苏绣作品进行“二次设计”，画出裁剪图纸。为了加深对汉服的了解，她还参加省内各大汉服活动、走访各地博物馆、描摹观看以还原服装全貌。

社里的汉服，一部分是通过网购直接购买，一部分是社员们将布料、配色、图纸全都安排好，再请老裁缝师傅手工制作，另一部分就是社员们自己DIY，做出有自己特色和风格的汉服。制作汉服的布料也很讲究，要选取棉麻、提花绸、雪纺、真丝等飘逸布料。

汉服文化与弓箭文化巧妙糅合

在很多影视剧中，可见古代青年男子，身着曲裾深衣、凝神屏气、弯弓搭箭、直中靶心，那一抹英姿让人印象深刻。“汉服是中国传统文化的一种表现形式，射箭也有着源远流长的历史，何不把二者进行结合，达到更好地“复古”效果？”汉服社的缪强是位弓箭爱好者，他将想法和社员们交流后，得到大家举手称赞。

“射礼”是中国古代传统“六艺”之一，也是专属于汉民族的传统礼仪，是服饰与运动的完美结合。在古代，射礼是为了选拔优秀士子而举行的活动，以检验儒子们的风度、身形、力量等等，汉服社将其演变成一种让现代人感受传统文化的活动形式。中秋射礼活动中，社员们裙袂飘飘，在绿草如茵的射箭场揖让而升、挟弓并立，舒展衣袖，引弓而发。再现“射礼”，其中有道德的教化、有礼乐的熏陶，更有体育的锤炼和竞争的引导。

“把平时书本里的知识活灵活现地摆在眼前的确不一样，不仅体会到了古代先民的生活，还能强身健体，更有助于传统礼仪文化的宣扬。”参加过射礼的社员小张深有感触。

“复古”活动重现古人过节方式

“乞手巧，乞貌巧。乞心通，乞颜容。乞我爹娘千百岁，乞我姐妹千万年。”今年的七夕节上，身着罗裙的姑娘们，双手合十，虔诚祈祷，为自己和家人许下美好的愿望。七夕节上吃巧果、穿巧针、放河灯……这些是古人的过节习俗，现代姑娘们用复古方式来过节，也别具一番韵味。

一年四季，每逢传统节日，汉服社都会根据古人的风俗习惯来举行活动，向更多的人宣传和弘扬汉服文化。

26岁的高海燕是汉服社里主要的活动负责人，“端午、七夕、重阳、中秋、元宵和春节，社员们会穿上自己喜爱的汉服，举行各式各样的活动。汉服是适合一年四季的穿着，像现在天气寒冷，我们可以先穿上保暖衣，再穿一层交领上襦，套一件毛呢褙子，下穿棉质长裙，就足够了！”组织经验丰富的她利索地介绍道，社员们都十分乐于参加这样的复古活动，主要觉得新奇好玩，在娱乐的同时也能感受古人的节日文化。

汉服社从成立到现在已经组织了大大小小近十余次活动，影响正逐渐扩大。也许某天在靖江的某个地方，我们会遇见几位身着汉服的婉约女子，裙裾飘飞，双手相交于腹，俯身行礼，你千万别觉得惊讶。