草根艺人刘正坤曾经走上大学课堂的艺人

刘正坤，我市知名讲经艺人，泰州市级非物质文化遗产传承人。近日，由他搜集整理的《玉婵女十二美》即将交付印刷，预计今年11月出版，成为我市“活宝卷”文库中的又一力作。

这几天，刘正坤奔波在古吴轩出版社靖江分社和印刷厂之间，为新书的出炉忙碌着。面对记者的采访，讲经已有30年的刘正坤流露出几分自豪，几分无奈。像他这样的草根艺人，在靖江有200多名，讲经是他们糊口的职业，传承民间文化艺术的责任也自然落到他们的肩头。对此，刘正坤有着自己的看法。

一

1983年，斜桥中学分校79届毕业生刘正坤因为一场高烧，在高考中没有考好，错失了上大学的机会。家里贫困，没有能力让他再读书，他只能无奈地做了木匠。

做工休息的时候，刘正坤喜欢哼哼唱唱，旁边一个卖纸马的老人听了一会儿，建议他学讲经、做佛头。“这建议好！我从小就喜欢听讲经。那时候我10岁还不到，就能够在经堂里听一整夜，坐老佛头脚边听得津津有味，第二天还能记得八成内容。”就这样，他师从老艺人袁戈生，开始了佛头生涯。

学讲经，全凭师徒口授心传，没有文本，讲经堂就是课堂。没有多少文化的袁戈生也是这样学会讲经的。师傅讲的时候，刘正坤在一旁递毛巾，递水。半夜里，已经讲了五个小时的袁师傅一卷终了，吃宵夜，然后师徒二人抵足而睡，由另一个师傅接着讲下半夜的场。师傅酣然入睡，刘正坤却还支着耳朵听着。第二天，师徒三个拿到8块钱报酬，再赶往下一个经堂。路上，袁师傅考徒弟：“我昨夜讲的是哪部宝卷啊？宝卷中的皇帝是哪朝哪代的啊？”刘正坤赶紧将心里默记的答案告诉师傅，师傅满意地点头。逮到空闲，刘正坤赶紧将前晚学到的经文记录下来。

进入上世纪80年代，靖江人做会请佛头的多了起来。刘正坤回忆道：“最忙的时候，一个月里我们要赶28场会，经常要做到大年三十早上才歇。”每年中秋节后，一直到第二年的麦收季，都是佛头们最忙碌的时候。老百姓做会无外乎这几个原因，家中有人发财升迁、有人过生日、新房落成、生病祈福、祈愿高中等等之类。一般做会有一天一夜的，也有做一个白天的，林林总总花费几千元，通过做会、讲经，祈福、还愿，靖江普通人家依靠流传民间的说唱文本，完成了真善美的教化。

二

刘正坤渐渐在做会百姓中有了名气，因为在佛头这一行中，他的年龄偏小，所以大家都称他为“小佛头”。说起听众对自己的喜爱，“小佛头”很是自豪：“喜欢听讲经的人，那种喜欢程度是没话说。下雨，落雪，都要赶过来听。讲到精彩的地方，佛头脱了外套，越讲越来劲，听众张着嘴巴，瞪着眼睛，一眨不眨地盯着佛头看，就像佛头嘴里会有东西掉下来似的。有些听众会跟着佛头讲的情节，产生情绪上的反应，跟着哭，跟着乐，跟着说：当真哦，当真就是这样的噢！那种情景真是无比热烈。”

老百姓就是试金石，讲得不生动的佛头是没有市场的。听众喜欢那些讲经讲得生动有趣、绘声绘色、活灵活现的佛头。讲得好的佛头，听众就多，讲经堂里全是人，屋外面的空地上也坐满了人，刘正坤也用上了现代工具：麦克风，才能保证大家都能听到他的声音。

讲经过程中，佛头还必须根据时间、场地等实际情况，即兴改编宝卷。有的宝卷，如果详细讲述，可以说一天一夜，可如果时间不允许，又不能让听众不知道结局，就只能挑出主情节，压缩整个故事，保证在规定的时间内讲完一部经书或一个故事。刘正坤说，这也考验着佛头的知识、经验和临场发挥水平。佛头的讲经技巧有高有低，讲得平淡如水的佛头，逐渐在这一行中被淘汰了。

刘正坤初学讲经时，整个靖江只有30多名佛头，经过多年发展，也有政府和社会的大力扶持，现在的佛头已经达到200多名，刘正坤也有了11个徒弟。

2011年，刘正坤应邀到南京艺术学院，为非物质文化遗产系的师生现场讲唱宝卷，他很感慨：靖江草根文化登上了大学的殿堂！

三

提到出书，刘正坤说：“我也想为靖江非物质文化遗产的传承做点贡献，为靖江宝卷出分力。”

随着城市化进程的加快，做会讲经的人家渐渐少了。漂亮的新农村集中居住区，人们舍不得在新居里点火烛，讲经堂大都放到了车库里。刘正坤眼见着自己的听众越来越年迈，鲜有年轻人愿意听讲经，他深切地感受到了讲经和宝卷的式微。

2008年，靖江宝卷入选国家级非物质文化遗产保护名录后，刘正坤产生了将自己讲唱的80余部宝卷中的代表作品整理出版的想法。后来因为做会讲经忙，这事儿也就搁置了下来。2012年，老艺人王国良出版宝卷集《火龙王升天记》，深深触动了刘正坤。“王老先生85岁高龄，尚在为靖江宝卷传承保护做贡献，我作为靖江宝卷新一代的讲唱艺人，泰州市级非物质文化遗产代表性传承人，更应以实际行动，向老艺人学习，为靖江宝卷的传承尽绵薄之力。”

“我到新华书店买故事书，看上三遍，我就能记住内容。然后对故事进行改编，改为宝卷的讲唱模式，添入宝卷元素。”对于学历高中毕业的刘正坤来说，做这些事不难，宝卷中形容苦难的语句是怎么说的，形容凶狠又该怎么说，形容本领大的人、形容官员百姓书生小姐等等这些语句的大概模式，刘正坤都了然于胸。

他花了一年多时间，起早带晚地记录整理了一部《玉蝉女十二美》，其中包含他讲唱的代表性宝卷7部（圣卷2部，草卷5部），另外还有介绍靖江做会讲经及做会中的科仪等文章8篇。74万字，刘正坤一笔笔写出来，摞起来的稿格纸有半米高，其中的辛苦自不必说。现在，他又在着手整理下一部宝卷了。

不仅仅改变宝卷，刘正坤也在思索创新讲经形式，吸引年轻人关注讲经。他听到有听众建议：将讲经改编为小品，便暗自琢磨，希望能创作出这一新的形式，让宝卷和讲经能够更好地传承下去。