公祭升格， 今年以国家名义

　　新华报业网讯  近代以来，在中国人民遭遇的苦难中，南京大屠杀以持续时间之长、杀戮人数之多、动用手段之残忍震惊世界。

　　1982年，当日本文部省修改中学历史教科书，把“侵略”中国改为“进入”，曾遭受屠城之痛的南京人无法漠然坐视。

　　这一事件激起了南京大屠杀幸存者、遗属、以及爱国民众的愤怒，他们纷纷要求把“血写的历史铭刻在南京的土地上”。

　　邓小平说：“日本安信介(日本前首相)要搞满洲建国之碑，……我们就要到处搞日本侵略之碑，以教育广大人民，教育子孙后代。”

　　建筑设计大师齐康院士呕心沥血，免费设计。1985年8月，在江东门集体屠杀和“万人坑”丛葬地遗址上建造的侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆建成，成为中国抗日战争纪念馆系列中最先开放的纪念馆。

　　1994年8月，馆长朱成山与南京大屠杀幸存者夏淑琴受日本民间团体邀请赴日，向日本公众揭露侵华日军南京大屠杀真相。在广岛和长崎，朱成山看到日本为当年原子弹爆炸举行纪念活动，集会最大规模超过10万人。

　　他感慨，日本作为侵略者可以纪念广岛、长崎遇难者，我们国家对被屠杀的同胞竟然没有任何形式的纪念活动。回来之后，朱成山向省市有关部门提出相关建议。

　　1994年12月13日是南京大屠杀遇难者57周年祭日，全城拉响警报，放飞和平鸽。这是地方层面为南京大屠杀死难者所做的首次公祭。在往后20年里，12月13日上午10点准时响起的尖锐警报，总会让南京人心中一凛，驻足缅怀。

　　纪念，从无到有，日益丰富。

　　烛光祭。起初，数年举办一次，千人至数万人秉烛巡游。自2009年以后，成为固定的祭祀活动。诗人杨余生写道：“我用沉痛的哀思，我用满腔的悲愤，在遇难同胞纪念馆里，点燃起凭吊的烛光。”

　　佛式祭。2003年12月13日，首届世界和平法会在遇难同胞纪念馆举行。从2009年起，每逢12月12日晚21时至22时，僧侣一同参加“守灵——平安夜”活动。宗教，用它特有的力量安抚着人们的心灵。

　　和平祭。2002年开始，每年的祭奠变成了“历史+和平”的双主题。首份南京城市《和平宣言》写道：

　　我们反对战争暴力，反对恐怖主义，反对任何形式的危及平民生命和财产安全的非正义行动。和平，是我们赖以生存的基石；和平，是我们构筑未来的天空。

　　前往参加活动的不仅有中国大陆及香港、台湾的代表，也有来自日本、美国、加拿大等国的友好人士及华侨华人。

　　祭奠的影响力日渐扩大。但和世界很多国家相比还远远不够。波兰纪念奥斯维辛集中营屠杀遇难者，美国纪念珍珠港事件，日本纪念原子弹爆炸死难者……都是国家级别。朱成山和部分南京大屠杀历史研究专家、南京大屠杀幸存者等人开始为设立“国家公祭日”呼喊奔走。

　　众志成城，此事被提上了国家议事平台。

　　2005年3月，原省人大常委会副主任、全国政协常委赵龙在全国政协会议上提出两个提案，一个是要把12月13日设立为国家公祭日，另一个是把侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆上升为国家级纪念馆，并且申报世界文化遗产。提案一交，就成为当年两会热点，被媒体称之为“第一提案”。

　　2012年，全国人大代表、民革江苏省委副主委邹建平提交议案，希望国家设立南京大屠杀公祭日，再次引发全国人民的热烈呼应。

　　2014年2月27日，这一天将被铭刻史册。第十二届全国人民代表大会常务委员会第七次会议确定：每年12月13日国家举行公祭活动，悼念南京大屠杀死难者和所有在日本帝国主义侵华战争期间惨遭日本侵略者杀戮的死难者。

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