乾隆御赐“紫衣袈裟”在栖霞古寺首次公开展出
新华网南京11月17日电（戚轩瑜 通讯员 李宏）昨日，从栖霞山风景区获悉，乾隆皇帝御赐栖霞寺的镇寺之宝——“紫衣袈裟”，在流落60几年回归栖霞寺后将在下周首次在栖霞寺文物楼对公众展览，同时展出的还有栖霞古寺中兴祖师宗仰上人亲自组编的频伽大藏经，弥足珍贵。
袈裟
“一座栖霞山，半部金陵史”，栖霞山文化内涵非常深厚，历史上曾有五王十四帝到过栖霞山，其中清乾隆皇帝对栖霞山特别钟爱有加，他六下江南，有五次驻跸栖霞乾隆行宫前后共45天。他还留下了描写栖霞山各名胜的诗作多达120首，匾联44副，佛赞1篇，对其偏爱的栖霞十景，乾隆行宫、彩虹明镜、紫峰阁、玲峰池、万松山房、珍珠泉、德云庵、叠浪岩、幽居庵、天开岩，不仅写出许多赞美的诗联，并画下这十景当时的盛况。
紫衣袈裟上有133条五爪金龙盘旋
整个袈裟长约2.3米，宽约1.1米，整体呈紫色，四周有八条金龙盘旋，两两相对，中间又有125条金龙，或抬头吐气，气贯山河，或腾云盘旋，神态各异，姿态万千，非常气派。金龙四周还伴有祥云起舞，整个袈裟共绣有133条龙，栩栩如生。在袈裟的背面可以看到“清乾隆帝五幸栖霞行宫御赐金龙袈裟永镇山门”的字样”，袈裟上的金龙和祥云以及上面的图案都是用金线绣制而成的，且这些金龙都是五爪龙，俗称“金龙袈裟”，为皇家御用，显示了皇家的威严和袈裟的珍贵，从袈裟上的写的字分析，是清乾隆皇帝六次南巡回到北京后才赐给栖霞寺的，而不是在南巡期间。
袈裟局部
“紫衣袈裟”去年才回归栖霞寺
据介绍，这件袈裟是1949年栖霞寺志开法师秘密嘱咐达道法师带往香港的，后来的僧人也不知道栖霞寺曾有这么一件宝贝。达道法师是栖霞寺下院香港鹿野苑主持，是南京人。解放前他重返栖霞寺，1947年与同门法兄来到香港，居住在栖霞分院鹿野苑内。后来一直在香港，直到生病之后，他又回到了南京。在去年，达道法师示寂前，特意嘱咐侄女将这件御赐镇寺袈裟重新送回栖霞寺。在达道法师的荼毗法会上，达道法师的侄女捧出了这件紫衣袈裟，说是法师遗愿，让它重回栖霞寺。原来，1949年，当时栖霞寺的志开法师秘密嘱咐达道法师将袈裟带到了香港。这60多年，他一直悄悄地珍藏着，从来没有对外公开展示过。
袈裟为乾隆御赐，是镇寺之宝，寺志无记载
“以前我们都不知道有这件袈裟”，南京栖霞古寺法师告诉记者，在寺志上也没有记载。可能以前也只是一代代秘密相传，但它的地位显而易见。从颜色上就可以看出来：它是紫色的！袈裟主要有三种：五衣、七衣、大衣。紫衣袈裟则是僧人“大衣”之上的特殊服饰，只能在大法会或者朝见帝王会见大臣时才可穿着。皇帝赏赐给僧人的就叫“紫衣袈裟”。袈裟上的字样，更显示出了它的身份。“清乾隆帝五幸栖霞行宫御赐金龙袈裟永镇山门”， 说明这是清乾隆皇帝六次南巡回到北京后才赐给栖霞寺的，而不是在南巡期间。这在以前就是“镇寺之宝”。栖霞寺里也曾经有过传言，说有一件乾隆帝赐的袈裟，后来流落香港。
袈裟背面
栖霞山历史上曾有皇家御赐袈裟的记载
栖霞寺在历史上地位很高，除了清乾隆皇帝御赐栖霞寺“紫衣袈裟”外，在明朝也有过类似的记载。据栖霞山市级文物保护单位——“定照庵碑刻群”中《大明赐紫素庵节法师塔铭》的记载，素庵法师在栖霞山讲经说法，远近闻名，当时的皇太后也曾赐金缕袈裟，但很遗憾这件袈裟并没有流传下来，后人因此也无法看到。
文物楼内还有宗仰上人亲自组编的大藏经
除了乾隆御赐的紫衣袈裟外，还有栖霞古寺中兴祖师宗仰上人亲自组编的频伽大藏经，弥足珍贵。据介绍，整个文物楼面积约400平米，里面还有栖霞古寺的沿革、老照片以及寺院珍藏的文物约百余件。可以说这些文物是栖霞古寺建寺1531年来的时代缩影和精华所在，有兴趣的游客，在赏秋栖霞红叶的同时，可到栖霞寺的文物楼内看看。
乾隆皇帝与栖霞山的渊源
乾隆皇帝曾经六下江南，即1751年、1757年、1762年、1765年、1780年、1784年曾经五次驻跸栖霞山乾隆行宫，前后共有45天。据清代大文学家袁枚所著《袁文笺正》记载：“乾隆十六年三月朔 天子南巡狩猎至于摄山……”，乾隆十六年即1751年也就是乾隆第一次南巡，当时由于乾隆行宫并没有修建完成，所以乾隆皇帝只能到栖霞山狩猎，后他又可能回到南京城，住在其它的行宫内。足见，乾隆皇帝虽然没有住在栖霞山，但也对栖霞山的美景流连忘返，以致后几次南巡，乾隆皇帝均住在栖霞行宫内。
乾隆行宫是由当时两江总督尹继善，前后花了近六年时间，终于在1757年乾隆皇帝第二次南巡前完工。共有房间约2000余间，面积约4万平米，是南巡行宫中最大的一座。描写栖霞山各名胜的诗作多达116首，匾联44副，佛赞1篇，对其偏爱的栖霞十景，乾隆行宫、彩虹明镜、紫峰阁、玲峰池、万松山房、珍珠泉、德云庵、叠浪岩、幽居庵、天开岩，不仅写出许多赞美的诗联，并画下这十景当时的盛况。
