9大看点大报恩寺遗址公园重构世界奇观
保留下的遗址
琉璃官窑原址原貌展示
七宝阿育王塔内供奉着感应舍利
大报恩寺塔内辉煌壮观
舍利佛光佛堂内的卧佛
六朝到明代的金陵梵刹模型
莲池海会
藏经阁内的汉文大藏经展区
“千年对望”时空长廊
▲展出在遗址公园出土的物品
瞻礼千年圣物；感受千年佛光、南朝四百八十寺盛象；观览经版经藏、佛教绘画；漫步经变画廊、报恩林，开始知恩报恩之旅……昨天，南京大报恩寺遗址公园开园圣典隆重举行，一期为大报恩寺遗址公园核心区，包括遗址保护区、大报恩寺遗址博物馆、大报恩寺塔等，将供奉感应舍利，展示地宫出土的石函、铁函、七宝阿育王塔、金棺银椁等千年国宝。 采用玻璃工艺夜晚四种色彩远景投射 大报恩寺塔 因“通体琉璃、独步古今”，成就了中国古代建筑史上的一大创新，但新塔完全放弃按照古塔的结构建造而采用现代玻璃工艺。 曾经的南京大报恩寺九级琉璃宝塔，毁于太平天国的战火，为千古绝唱，原塔高近80米，为当时全国最高的建筑，且遍体以五彩琉璃为装饰，不少学者根据历史文献和相关的出土文物对琉璃塔原状进行过深入研究。对琉璃塔形制作过如下推测：该塔为外八角、内四方、隔层错角的空筒式结构，是一座十分典型的江南式砖木结构塔，外层覆盖琉璃构建。如今新建的大报恩寺塔同样也因创新而立。大报恩寺塔建于明代大报恩寺琉璃塔的原址之上，新塔高93.157米，标高108米。 新塔九层至屋顶攒尖处有20米的通高空间，屋顶透明，宛若“云中佛殿”悬浮于九层环廊之上，形成凌于空中、光明大放的礼佛空间。在空间中，一尊白玉质地的佛像端坐须弥宝座，而整个空间背景台由蓝色、金色构成佛法图案，显示宁静、清澈的禅境氛围。 在选材方面，新塔坚持文物保护可识别原则，采用先进的钢结构和超白玻璃等轻质材料。据设计者介绍，八面玻璃展翼填充不同的颜色，按照古塔部件不同部位的颜色进行像素的对应，形成彩色玻璃的效果。塔翼内侧的超白玻璃经过图案蚀刻、手工上釉、高温烧制、夹胶合片等多道工艺，将当代艺术玻璃工艺与建筑幕墙技术相结合，呈现出琉光塔影的奇妙效果。 夜晚还可通过智能控制LED及远射投影，再现梦幻般的琉璃佛光。游客来遗址公园参观，可远望琉光塔影，近看花漫菩提，夜赏琉璃佛光。据大报恩寺琉璃塔灯光设计者表示，塔身和外围的花园都被纳入灯光效果设计的范围，整体布局是沿着景区的中轴线向周围发散，灯光从建筑延伸到水面，一直扩展到花园绿地，体现不同的层次，灯光的颜色主要是白色和彩色，而彩光主要运用于与佛相关的黄色、红色、蓝色、绿色四色，并且将平日的灯光和节庆的灯光区分，分别打造出不同的奇观效果。 【看点2】 覆钵型舍利地宫 大报恩寺塔地宫极其神秘和宏伟，地宫方位就位于整个遗址的最高处，明代的时候叫做宝塔山，当年正是在宝塔山宝塔顶的方位发现了塔基和地宫，距离地表6.74米，是国内发现的最深最大的竖穴式地宫，大地宫采用夯土式是为了“遵前制”。 为保护千年地宫，设计者采用四组斜梁跨越遗址上方，斜梁落脚点位于整个塔基遗址的外侧，形成“覆钵型”新地宫。在原有地宫遗址上安放七宝鎏金阿育王塔，安奉感应舍利供外世瞻礼。由于这个塔作为遗址保护，首先所有塔的结构都不能落在老的地宫遗址、塔基遗址上，必须落到遗址之外，而塔又需要保留明代报恩寺琉璃塔的基本比例，通过整个结构的垂直传向向外倾斜形成一个新的塔基。也就是在地宫遗址上形成一个“保护罩”，如此一来可以使得地宫部分得以保存，供人参观。 【看点3】 千年佛光 在新琉璃塔覆盖的地宫内，原本汇聚于长干寺的四件舍利如今仍有感应舍利供奉于此。什么是感应舍利，感应舍利有哪些充满传奇色彩的佛法故事？ 公元247年，康僧会求得感应舍利，在长干里建建初寺及阿育王塔，供奉感应舍利，长干里遂称佛陀里。375年僧人慧达见长干里有佛光，在长干塔下得三舍利。988年可政大师从终南山紫阁寺背负玄奘顶骨回长干寺安奉。1011年可政大师奏报长干里有异光，朝廷查证后“信其事”，宋真宗恩准重修长干寺长干塔并瘗埋佛顶骨舍利。1942年日本人在大报恩寺南岗三藏塔遗址发现玄奘顶骨舍利，后分为十数份，在世界各地安奉。 2008年大报恩寺遗址发现宋代长干寺地宫，出土震惊华人世界和佛教界的佛顶骨舍利、感应舍利、诸圣舍利，佛脉延续千年。 舍利佛光琉璃官窑原址藏经阁七宝阿育王塔 【看点4】 圣迹博览 步入博物馆，瞻礼石函、铁函、七宝阿育王塔等千年圣物；感悟金陵佛缘、千年佛光、南朝四百八十寺盛象；观览经版经藏、佛教绘画；漫步经变画廊、报恩林，开始知恩报恩之旅，为父母师长祈福祝愿。 舍利佛光穹顶4200盏琉璃灯 在“舍利佛光”佛堂内，主佛堂核心区域有一座卧佛，位于莲花座，卧佛两侧各有一处“菩提树”，整个空间呈穹窿式，圆形的穹顶上布满4200盏琉璃佛灯，在玻璃面的反射下又呈现一倍数量，8400盏琉璃光亮对应佛法八万四千法门，而琉璃灯又会随机变幻出七色光芒，如梦如幻，暗合舍利七次放光的记载。 水晶佛首与玄奘坐像“千年对望” 在一尊由细密水晶灯投射叠加的3D立体佛首前，铜质玄奘坐像面朝佛首静思，以背影的形态面示长廊，在禅境之下形成与佛祖凝神对视的场景，就是“千年对望”的时空长廊。“佛陀涅槃与玄奘求法相距千年，玄奘距今又千年，这也给千年对望赋予更深层的含义。”记者看到，“千年对望”采用目前最顶级的数字科技，脚步踩上步道，脚下对应的电子屏即会“激活”，脚下便有“莲花”光芒绽放。七块屏幕对应“七步生莲”。而与此同时，立柱上的摇铃也会自动感应，轻轻响起。 琉璃官窑原址原貌展示 在精品遍布的文物展区，大部分赫赫有名，一座古窑完整的整体建构也在展示之列。据《大明会典记载》，明太祖朱元璋下令在城南聚宝山一带建72座琉璃窑，组成御窑场，专门烧制琉璃构件，以供都城南京大批皇家建筑所需，大报恩寺琉璃构件大多产自于此。2008年，在中华门外窑岗村30号(原南京锅炉厂拆迁工地)发现一批琉璃残件，以及一组烧制琉璃的官窑。该窑即是现场发掘的琉璃官窑之一。 七宝阿育王塔展出 地宫出土文物总数达到12000余件，其中最值得关注的是一整套宋代舍利瘗藏容器，目前这套绝世珍宝的原件就在大报恩寺遗址公园文物展区内。记者在展厅内看到，包括石函、铁函、七宝阿育王塔(塔函)、漆函以及银椁、金棺、大小银函、水晶瓶等，均在馆内独立展示。 其中最外层的石函由底座、四块壁板和顶盖组合，石板北壁板上篆刻的《金陵长干寺真身塔藏石函记》的铭文清晰可见。铁函以生铁铸造，整体呈方柱形，高1.3米，宽0.5米，是目前国内所见最大的宋代铁函。 七宝阿育王塔由下部塔座和上部塔盖两部分组成，通高1.17米，最大边长(塔座底板)0.45米，内部以檀香木制作骨架，表面为银皮、通体鎏金，塔体上凿有452个圆孔以镶嵌宝石，所镶嵌宝石有水晶、玻璃、玛瑙、青金石等。 藏经阁藏有5部大藏经 大报恩寺108间画廊设在佛塔两侧，南北画廊两侧各有一口井。北画廊遗址保存相对完好，南画廊由于受现代建筑的破坏已失去遗址展示空间，取而代之的是在原址上复建，复建后的南画廊内以木质雕件展栏展示多幅佛教题材人物画像及藏传佛教的唐卡。南画廊左侧中部设立了藏经阁入口，藏经阁内气势恢弘。在明清出现的5部大藏经也藏于此。 【看点5】 遗址奇观 2008年在大报恩寺琉璃塔下发现宋代长干寺地宫，距今千年，是全国最大的竖穴式地宫，历史上寺塔屡毁屡建，地宫从未扰动，令人感叹。三大殿遗址更被誉为“规格最高、规模最大、保存最完整的中国古代寺庙遗址”，位列“2010年中国十大考古发现”。今日圣地依然可探寻600年前的香水河、香水河桥、永乐碑、宣德碑、御道、三大殿遗址、油库遗址、画廊遗址等，当年宏大规制一目了然。 大殿曾是遗址公园主体 据考古专家介绍，大报恩寺遗址公园中的“大殿遗址”目前只发掘了它的北半部，而南半部已经被现代建筑破坏了，所以目前能看到的部分，是根据古建筑对称的比例复建的。大殿是大报恩寺遗址内除了琉璃塔外最大的建筑，大殿的柱础每个面宽边长都是两米左右，高度也是两米左右，从基柱部分可以看出当时的建筑十分壮观，柱础反映了大殿的等级，这些柱础也是南京目前最大的。大殿也是目前遗址水平线最高的地方，天王殿比它低很多，这也体现了它最重要的主殿的位置。 遗址北区有一处东晋的“六朝井” 大报恩寺遗址公园内，很多六朝遗迹都叠加在明代和宋代的遗迹下面，但一座古老的水井却难得例外，这口井被南京考古专家称为“六朝井”。据考古专家介绍，这口井位于三个遗址上的最高点，由于开口位置比较高，才有幸将其发掘出来，井里出土的器物，都是东晋时期的，这口六朝井也被认为是东晋时期的一口水井。“这口井的探定也显示了在东晋时期人们已经开始了大量的社会活动，才需要建这么高这么深的井。” 【看点6】 实景演出 由全国山水实景第一人梅帅元团队倾力打造的全国首创270度环幕剧场将与大报恩寺遗址公园同步亮相，室外夜景大型佛教文化实景演出将于2016年3月在塔前广场开演，届时圣塔重现，佛光再现。 【看点7】 江南首寺 三藏殿曾是高僧研习佛法之处，也是瘗埋玄奘顶骨的三藏塔遗址所在。大报恩寺遗址公园二期将在现存的三藏殿基础上扩建建初寺，弘扬其作为江南首寺的历史地位，传承千年佛脉。 【看点8】 报恩讲坛 明清时大报恩寺及其前身为中国第一讲寺，是包容各派的佛教讲坛，国学大师季羡林曾亲题“大报恩讲寺”。大报恩寺遗址公园二期在保护遗址的前提下，拟建重译楼，设立佛教研究中心。 【看点9】 明街明风 大报恩寺遗址公园二期将打造明韵明街，体验金陵风情、市井遗风，再现大报恩寺梵刹林立、商贾云集、庙市繁华的盛世景象。 本组撰稿记者周晶本组摄影新华报业视觉中心记者邵丹万程鹏吴俊
编辑: 刘 明