扬州牵手海丝申遗八城联合撞钟迎新 为扬州城庆祈福
中国江苏网12月26日讯 2015年元旦零时零分，扬州将首次与泉州、福州、漳州、蓬莱、南京、宁波、广州、北海等联合申报海上丝绸之路世界遗产的8个城市，在新年之际共同撞钟，为扬州建城2500周年祈福，也为海上丝绸之路申遗祈福。
经多方联系，终于确定了参加此次联合撞钟的具体寺庙，这其中既有五大名山之一的“弥勒道场”，也有华东第一大钟楼；既有始建于隋文帝时期的神庙，也有东渡高僧鉴真讲学之地。它们分别是泉州—清源山南台岩、福州—开元寺、漳州—海澄城隍庙、宁波—雪窦山资圣禅寺、南京—栖霞寺、扬州—大明寺、蓬莱—蓬莱阁合海亭、北海—普度寺、广州—南海神庙。
据联合发起方泉州《东南早报》负责人介绍，九城撞钟各有特色，每城都有着丰富的文化底蕴，当2015年元旦钟声在海丝九城同时撞响之际，那是历史的回响，是海上文明的先声。
遗产丰富
扬州共有四大“海丝”遗产点
在海上丝绸之路申遗中，扬州有着独特的地位。有着2500年建城史的扬州曾是唐宋四大名港之一，陆上丝绸之路与海上丝绸之路在此交会。1200年前，扬州依托其优越的地理位置和在大唐经济版图中所占的地位，成为海上丝路的重要起点城市和东方著名港口。扬州作为当时最有影响力的港口城市,是著名陆上丝绸之路和海上丝绸之路的连接点,更是海上陶瓷之路的最早起点。
经过初步梳理，扬州海上丝绸之路共列出四个遗产点，分别为：见证鉴真东渡、佛教东传的大明寺，见证伊斯兰宗教文化传播的仙鹤寺和普哈丁墓，见证唐代贸易交通枢纽的扬州城遗址以及见证中韩文化交流的崔致远纪念馆。
独特地位
扬州是“陶瓷之路”最早起点
沧海桑田是对扬州最好的描述，扬州港兴起于东晋，称霸于唐宋元，没落于明清。
作为唐代四大港口之一，当时的扬州不但是国内瓷器的集散地，也是外销瓷器的最大港口，扬州的路线承担着国内大部分瓷器外销任务。“黑石号”出水的瓷器中，最多的是长沙窑瓷器，而当时，长沙窑出产的瓷器主要就是用于外销。长沙窑的瓷器，只有通过扬州港口，才能到达世界各地。除此之外，还有浙江的越窑、婺州窑，河北的邢窑、定窑，河南的巩县窑，广东的汕头窑，安徽的寿州窑等。
因此，许多外国学者把我国唐代及以后各个朝代陶瓷输出的海上通道称为“海上丝绸之路”或“陶瓷之路”，就是起源于唐代陶瓷的大量输出，而唐代扬州就是这条“陶瓷之路”的最早起点。 记者 姜涛
【延伸阅读】
九大古刹历史悠远
扬州大明寺
高僧鉴真讲学之地
扬州大明寺
高僧鉴真讲学之地
大明寺位于扬州市西北的蜀冈中峰上,是国家首批确定的汉族地区全国重点寺院和第六批全国重点文物保护单位之一,也是唐代东渡日本的著名高僧鉴真大师讲学之地。大明寺因初建于南朝宋孝武帝大明年间（457—464年）而得名，一千多年来曾多次易名。
隋朝仁寿元年（601年），皇帝杨坚为庆贺其生日，下诏于全国建塔30座，以供养佛骨。该寺建“栖灵塔”，塔高九层，被誉为“中国之尤峻特者”，故寺又称“栖灵寺”。
唐朝鉴真法师任大明寺住持，也让大明寺与海丝有了千丝万缕的联系。应日本僧人荣睿、普照的邀请，鉴真前后历经十年艰险，先后五次失败，终在第六次东渡日本时成功，为中日友谊开辟了新的篇章。
北宋庆历年间，欧阳修任扬州太守时建平山堂。清康乾盛世，大明寺扩建为扬州八大名刹之首。
南京栖霞寺
有华东第一大钟楼
栖霞寺坐落于南京市东北“金陵第一明秀山”——栖霞山上，与山东灵岩寺、湖北玉泉寺、浙江国清寺并称天下“四大丛林”。
该寺始建于南齐永明二年（484年），由平原居士明僧绍（号栖霞）舍宅为寺，得名“栖霞精舍”，距今已有1500余年历史。寺名经数次变迁，明洪武五年(1372年)复称栖霞寺。清朝末年，太平天国与清兵作战时，栖霞寺毁于战火，1919年得以重建。1983年，被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院，同年创建中国佛学院栖霞山分院。2011年，佛教顶级圣物——释迦牟尼佛顶骨舍利于南京盛世重光，现供奉于栖霞寺内。该寺收纳唐、宋、元、明、清至民国各代文化名人骚客所留下的摩崖石刻及碑刻一百余处。
佛教撞钟历史悠久，南京寺庙新年撞钟有千年传承，每年在栖霞寺、鸡鸣寺、灵谷寺等寺庙，通过撞响新年第一次钟声的仪式，广大民众与僧人共同祈愿世界和平、国泰民安、社会和谐、幸福平安。2001年，南京市投资200万元在栖霞寺建设了“华东地区第一大钟楼”，并在16米高钟楼内悬挂了重达6吨的青铜大钟。
广州南海神庙
最完整古代海神庙
广州南海神庙又称波罗庙，坐落在广州黄埔区庙头村，是我国古代海神庙中唯一遗存下来的最完整、规模最大建筑群。该庙始建于隋文帝开皇十四年（594年），距今已有1420年的历史。
南海神庙是我国古代对外海上交通贸易的重要遗址。从唐代开始，南海神庙香火日盛，各朝代政府也派人前往管理庙事。处于海上丝绸之路航线重要位置上的南海神庙，在古代有码头，码头外面便是茫茫南海。出海航船或来自远方的航船，都须经过坐落在南海神庙的这个古码头。于是众多的商船顺路经过这里时均停下来上庙祭祀，以祈求航路平安、生意顺利。久而久之，神庙附近的扶胥镇商旅云集，民间庙会交易频繁。南海神庙之兴旺，成为广州海上贸易繁荣的历史见证，遗留下许许多多珍贵历史文物，包括皇帝御赐的碑文、题字等。
北海普度寺
东盟政要在此礼佛
普度寺位于广西著名的海滨旅游胜地北海，是中国古代“海上丝绸之路”始发港之一。出土的文物表明北海曾经是印度佛教传入中国的主要通道的历史事实，普度寺，就在距离文物出土的30公里外落成。
普度寺占地面积61亩，位于北海城市西端冠头岭国家森林公园南侧，主体建筑遵循禅宗“伽蓝七堂”制度，门窗朴实无华为主格调设计，建设成以修行佛法、弘扬圣教、倡善导德、净化人心为主的非商业化道场。
普度寺的建设，是实施北部湾经济区与中国东盟自由贸易区建设发展的需要，及时满足了信仰佛教的东盟各国政要在参加泛北部湾区域经济合作市长论坛期间，在北海的礼佛需求。
泉州清源山南台岩
“千年福钟”佑古城
被誉为泉州十八景之一的清源山风景区由清源山、九日山、灵山圣墓三大片区组成，总面积62平方公里。清源山景区主峰海拔498米，与泉州市山城相依。
南台岩位于清源山风景名胜区“山海大观”意境区，因位于右峰之巅、清源洞之南，故名。南台岩地势险要，岩石兀立，是集儒教魁星阁、道教三清殿、佛教大雄宝殿三教合一的泉州名胜古迹。
四序有花常见雨，一冬无雪却闻雷。现放置在国家级风景名胜区清源山南台岩南台阁内的“千年福钟”，于跨年之夜，将悠悠钟声送给人们声声祝福。多年前，“千年福钟”入驻清源山南台岩，当时曾敲响过世纪钟声，为海内外泉州人祈福。按照清源山上的传统，每次祈福要敲3下，分别代表“福、禄、寿”。
福州开元寺
史上著名佛经刻印场所
福州开元寺始建于南朝梁太清三年（549年），是福州现存较古老的寺院。此寺原称“灵山寺”，唐开元二十三年改为今名。福州开元寺曾是福州历史上规模最大的寺院，当年约占城区面积的十分之一。会昌五年（845年），一州只准保留一寺，当时福州开元寺因在福州规模最大，且为皇家寺院而得以保存。
福州开元寺还是历史上著名的佛经刻印场所。宋代历时39年刊刻的《毗卢大藏经》，史称福州藏。
两汉时期，福州开元寺前的东冶港是全国四大对外港口之一，也是我国海上丝绸之路最早的始发港之一。在汉代，东冶港不仅开辟了与中南半岛的交通航线，还开辟了跨越大洋与日本、夷洲（台湾）、澶洲（菲律宾）交通的东海航线。根据《后汉书》记载，当时东冶港是中国与日本海上交通的重要港口。
漳州海澄城隍庙
城隍信仰远播各地
漳州平和的克拉克瓷曾经从龙海月港扬帆出海到欧洲的各个地方，各类番银见证着漳州曾经贸易往来的辉煌。2012年11月，漳州龙海月港、平和南胜窑、华安东溪窑3处“海上丝路”遗址被国家文物局正式公布为世遗预备名录。
明清时期，海商就从月港出发，漂洋过海去菲律宾、马来西亚、英国、法国开展海上贸易。此次撞钟祈福的活动场所为海澄城隍庙。海澄城隍庙缘于明代月港兴盛时期，是保存较为完好的“海上丝绸之路”历史遗迹。城隍庙理事会会长施水道介绍，当时商船在出发之前都会来此祭拜祈求航行路上平安顺利，祭拜之前必定要钟鼓和鸣。城隍庙第一殿向内天井的门楣上挂着一个巨大的铁算盘，昭示“通商口岸，生意算计”。据悉，悬挂铁算盘的城隍庙在中国仅两间，上海一间，月港一间。
宁波雪窦山资圣禅寺
西晋名刹“弥勒道场”
雪窦山资圣禅寺，位于浙江省奉化市溪口镇西7.5公里的雪窦山上。四面青山环抱，九峰参差，东西两涧之水，汇合于寺前之含珠林，曲折南流至千丈岩，喷泻而下，状如飞雪，“雪窦”因此而得名。
雪窦寺开创于西晋元康元年间（公元291年），初名瀑布院。唐会昌元年（公元841年），迁建今址。宋咸平二年（公元999年），宋真宗赵恒赐名“资圣禅寺”。宋仁宗因弥勒感应而梦游此山，故有“应梦名山”之称。五代时，布袋和尚契此应迹奉化，曾住雪窦。1932年，太虚大师住持雪窦，提出将雪窦山定为“弥勒道场”， 列为五大名山之一。
蓬莱蓬莱阁合海亭
名楼内置合海神钟
蓬莱阁最早创建于北宋嘉祐六年（公元1061年），坐落在素有“仙境”之称的蓬莱市城北海边的丹崖山上，与滕王阁、黄鹤楼、岳阳楼一起并称中国古代四大名楼。
距今已有900多年历史的蓬莱阁，与三清殿、吕祖殿、苏公祠、天后宫、龙王宫、弥陀寺、田横山、登州博物馆、古船博物馆、黄渤海分界线等不同景点共同组成了蓬莱阁景区。
蓬莱阁自古为名人学士雅集之地,合海亭则位于田横山巅，寓意合黄、渤二海龙王之神力，创人间景致奇观；内置合海钟，直径2.001米，高为3.47米，重量6.6吨，钟文由当代著名画家、书法家范曾撰书。
由唐朝开始至清朝的1100多年间，蓬莱一直是胶东地区政治、经济、文化中心，是中国古代重要的对外贸易港口。每年新年期间，蓬莱阁景区均会在合海亭举行新年敲钟祈福活动，洪亮的钟声在景区内阵阵回响，象征着新的一年国泰民安、合家团圆。