老祖宗不能丢 ——兼谈所谓信仰危机及理想、信念

编者按：习近平提出“人民有信仰，民族有希望，国家有力量。实现中华民族伟大复兴的中国梦，物质财富要极大丰富，精神财富也要极大丰富”。对信仰的曲解和放弃，是最大的危机。我们既然惊醒了，信仰的热情就会重新唤起。

邓小平同志说：“老祖宗不能丢啊！”（《总结经验，使用人才》，《邓小平文选》第3卷，第369页）老祖宗就是马克思列宁主义、毛泽东思想的基本原理，就是对共产主义、社会主义的基本信念。一个时期以来，我们对共产主义的宣传是削弱了。小平同志这句话是指示，也是批评。一个科学的原理是要不断宣传灌输的，是要天天讲、月月讲，这样才能保证这门科学在一个坚实的基础上稳固有序地发展。在自然科学，就是不断地坚定其研究方向，比如不断重申“能量守恒”原理，杜绝后人去干永动机这种蠢事。在社会科学，就是不断坚定人们的理想、信念、信仰。这几年社会上出现的所谓信仰危机，就是对马克思主义原理宣传不足，许多糊涂认识未能及时扫清之故。现在，需要对革命原理重新认识，对所谓信仰危机认真分析，以便重新焕发我们对理想和信仰的热情。

原理就像灯塔照射出的一条航线，而遥远的航行过程却绝不可能和灯光一样笔直明亮。科学原理讲的是最基本的东西，它突出一个“大”字，要管很长的时间，管很大的范围。它所揭示的是一个很长的过程，它所指导的是一个空前大的实践，因此它要接受空前大的考验，接受前所未有的挑战。这场大实践中所涌现的是空前的曲折跌宕、激动人心、惊心动魄、波澜壮阔的局面。所遇到的挫折和危机自然也就要多些。无论社会科学还是自然科学，在发展过程中许多小的结论被实践轻易否定，并不奇怪，就像风吹枯草一样，人们也不会怎么注意。而这些基本原理，像一棵参天大树，它经受考验在风雨中的挺身舞动会给人极深刻的印象。

一个革命原理本身含有两个过程，一是原理所指导的革命和建设的实践过程，在这个过程中会遇到困难和危机这好理解。如中国革命所经历过的苏区反“围剿”失败、长征之苦、抗日战争的艰难相持、新中国成立后“大跃进”的失败、“文化大革命”的大倒退等等，这都是行动过程中的危机。同时，在实践过程中原理本身也在接受考验，这是一个思想历程、思想过程。思想指导下的实践产生了危机，当然这危机也考验着思想、考验着原理。实践在克服危机中前进，原理也在克服危机中前进。这是正常的，不必大惊小怪。从来没有哪一个基本原理不经受危机考验就能被承认而永垂史册。

以自然科学为例，哥白尼1543年提出的日心说，是一条天文学的最基本原理。恩格斯称他从此把科学从神学中解放出来。在他之前，人们信奉地心说，认为太阳绕着地球转。他倒了过来，认为是地球等众星围着太阳作圆周运动。但是后来出现了危机，天文测量越多，越发现众星并不合哥白尼的说法。科学界为此事很头痛，这有点像我们今天对马恩共产主义学说的怀疑。这个危机直到1609年开普勒发现星球是在作椭圆运动（开普勒第一定律），才得到正确解释，危机得到了克服（就像国际共运中终于出现了邓小平理论，出现了有中国特色社会主义）。但是这并没有推翻地球绕着太阳转的日心说原理。此后又有伽利略、牛顿、爱因斯坦的不断发现和补充，哥白尼的原理更加光彩夺目，并且永远是天文学的基础。