七旬老人 写五十万字“文天祥传记”

图为闻立基和妻子

图书插图：竹林苦读

近日，本报古吴轩出版社靖江分社内来了位老者，他叫闻立基，计划出版一本书，名叫《中华之魂——英烈文天祥》。这部书稿共有50万字，分为81集，还有二十余幅插图，以生动的历史故事，展现了宋末政治家、文学家、爱国诗人、抗元名臣文天祥的壮烈一生。

闻立基介绍，经过考证，靖江闻氏一族都是文天祥的后人，为了宣传这位忠义不屈的祖先，他写成这部书，计划出版，然后再寻找合适的时机，拍成电视剧。

厚厚一沓A4纸书稿，是闻立基自费请人打印出来的，而50万字的原稿则都是他用蝇头小楷写成……其中的功夫可想而知，为此，他花了两年多时间，走访各地，搜集关于文天祥的资料。动笔写书又是整整两年半，每天工作5个小时以上……

一

修完家谱，立志写传

闻立基出生于1940年，1960年毕业于苏北农学院，曾在孤山山南小学做过教师、校长，期间函授学习了“中国古典文学”专业。为了响应当时江苏省农业厅关于“让农业干部回到农业”的号召，他被分配至新疆，从事党委秘书工作，这一干就是18年。1980年底，闻立基被调回靖江，到当时的团结乡任过宣传科长、纪委书记等职，2000年退休。

2009年，江苏张家港的两位闻姓族人，一路寻访到靖江，得知他们的先辈，从靖江闻氏中走出，落户在苏南。他们便找到靖江闻姓老者，希望在靖江闻氏家谱老谱的基础上，重新续修闻氏宗谱。闻立基也参与其中，查阅考证了大量的闻氏迁移定居的记录。2010年，闻氏宗谱修编完成。

闻立基也终于知道：“闻”和“文”本是一宗，闻氏都是抗元名臣文天祥的后人。

闻氏常熟老谱于1920年修编，该书中有首五言律诗云：

闻道西江月，由来无二文。

支从吉水别，派自雁门分。

凡伯留遗泽，文山仰归勋。

古娄宗谱在，卷展思殷殷。

据考证，在文天祥被捕就义后，他的后人为避免元朝廷的追杀，被迫改姓“闻”，散居于各地。

闻氏绍德堂宗谱见证，闻姓在靖江居住有六七百年以上的历史，是从江阴虞东娄西分支迁来的，靖江闻姓又分南支和北支，南支住在靖江柏木桥（今为靖城街道辖区）西北方的常家埭。闻姓人员开始住到称为常家埭的地方，当时此地并无一户常姓的，均为闻姓。自此闻姓人员住在此地，为纪念祖籍之地常熟，便把居住地起名叫常家埭。

闻姓的北支住在孤山镇西面的戏鱼墩，今杨太村。那时北支的靖江闻姓始祖用庄公迁来戏鱼墩附近建宅宇居住。靖谱的第一世始祖用庄公居住于此，是靖江闻姓向外发展的根基，故起名闻家老埭。从此以后，闻氏族人在这里繁衍生息，走向四面八方。

了解到老祖宗是文天祥，闻立基不禁心潮澎湃。他喜爱读历史书，对宋元明清历史常有研读，深知文天祥在宋元历史中的地位，加上族内老人的嘱托，他萌生了为文天祥写传记的想法。

辛苦搜寻，文公史料

二

早在修谱时，闻立基就曾到文天祥出生地江西省吉安县凭吊，在当地的文天祥纪念馆，看到了文天祥事迹图展，以及很多珍贵文物、文献。他还到广州文天祥纪念堂，瞻仰了北京东城区府学胡同内，明皇帝朱元璋为文天祥所建的文公祠，以及福建、苏州、南通等地的文公纪念馆。闻立基对这些纪念祠、堂、馆中的所有记载的文天祥事迹、典籍、叙事碑文，都做了记录，又尽力搜集了不少文天祥的诗词歌赋等资料。

他到上海图书馆、北京文天祥纪念馆，以及江西文天祥纪念馆，向工作人员说明来意，都得到这些单位的全力支持，通过电子邮件向他推荐了不少资料。上世纪60年代，湖南师范学院的教师杨友今曾经写过一部《文天祥传说》，由江西吉安文天祥纪念馆寄给了闻立基。闻永华先生为撰写此传记，也搜集了文天祥的故事书籍等资料。

闻立基说：“在搜集素材时，我踏过的行程何止万里啊！我看遍所有能看到的有关图文书籍，付出的艰辛难以言表。写成这本书，成了我晚年寻求充实精神生活的寄托。”

其间，闻立基遇到的最大困难就是历史久远带来的物是人非。他重新走访文天祥战斗过的热土。江西会昌城外，峰峦沟壑间，早已不见了刀矛相向的争斗痕迹；江西与广东交界的梅岭，历来兵家必争之地，也不见了硝烟；文天祥中状元后，丞相贾似道率军抗元，在安徽省池州小港渔村全军覆没，也因此才有了文天祥走上历史前台抗元的故事。闻立基去到池州，已经找不到一丁点儿当年的影子。还有仪征、海宁、高邮城外、泰州，等等，这些文天祥曾踏足过的地方，再也找不到一点相关的遗迹，人名、地名大都换掉了。闻立基只能找到当地文史馆，寻找文字资料；采访当地老人，听他们讲述古老的传说……寻找一切相关碑文、传说、趣闻轶事等。光厚厚的笔记本，他就写掉了四五本之多。两年多里，他四处寻访，花费资金有三万多元。

“写文天祥传记，根据史料编写就行了，为什么要寻找遗址遗迹呢？”记者问。

闻立基答道：“虽然我写的这本书类似于小说，但书中所有的人物和历史事件，都有据可查，我只不过给人物加以言行塑造而已。因此，对每个场景，我都力求写实，写得可信。”

完成资料搜集工作后，闻立基开始动笔写作。这是一段更为漫长、枯燥、烦神的工作。每天夜里，他在脑中构思情节，反复研磨。早上四点，城市一片寂静时，他就起身坐到书桌前，摊开宣纸和毛笔，开始写作。五六个小时过去，他才吃早饭，然后到楼下散散步，让自己疲惫的神经休息一下。老伴儿非常支持他的写作，承担了家里所有家务，让他心无旁骛地沉浸到创作之中。

又是一个两年半过去，闻立基写好的稿纸堆成了小山，他将原稿作品送到打印店里，录入电脑，打印出来，再修改。就这样，反复修改了四次，才算基本完成了整个书稿的创作。为此，他又花费一万五千多元。

三

出书立传，传承品德

文天祥在狱中曾收到女儿柳娘的来信，得知妻子和两个女儿都在宫中为奴，过着囚徒般的生活。文天祥明白：只要投降，家人即可团聚。但文天祥不愿因妻子和女儿而丧失气节。他在写给自己妹妹的信中说：“收柳女信，肝肠寸断。人谁无妻儿骨肉之情？但今日事到这里，于义当死，乃是命也。奈何？奈何！……可令柳女、环女做好人，爹爹管不得。泪下哽咽哽咽。”

文天祥被押解到柴市口刑场的那天。监斩官问他：“丞相还有甚么话要说？回奏还能免死。”文天祥喝道：“死就死，还有甚么可说的！”他又问监斩官：“哪边是南方？”有人给他指了方向，文天祥向南方跪拜，说：“我的事情完结了，心中无愧了！”

曾有一位叫闻松南的闻氏族人对闻立基说：“一定要千方百计，搜求文天祥的故事，写出他身上的忠义精神，供后人学习。”闻立基记在心里，他说，我把文天祥的事迹整理出来，叙述了他的一生、他的爱国情怀、他的忠肝义胆，是为了发扬他爱国为民的风范，让我们闻姓子孙和社会民众，都能为振兴国运效力，都能传承文天祥的优秀品德。

听说苏州古吴轩出版社在靖江日报成立了分社，闻立基很高兴。他找到分社负责人，说明了出书的意向，计划在今年文天祥诞辰780年的时候，将书稿出版，公开发行。如果有机会，还可能拍成电视剧，让中国人永远记住这位优秀的历史人物。

文天祥史料

文天祥（1236年6月6日~1283年1月9日），初名云孙，字宋瑞，一字履善。自号文山、浮休道人。江西吉州庐陵（今江西省吉安市青原区富田镇）人，宋末政治家、文学家，爱国诗人，抗元名臣，民族英雄，与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”。宝祐四年（公元1256年）状元及第，官至右丞相，封信国公。于五坡岭兵败被俘，宁死不降。至元十九年（公元1282年）十二月初九，在柴市从容就义。著有《文山诗集》、《指南录》、《指南后录》、《正气歌》等。其中《过零丁洋》为中国文学史上历代传颂的伟大作品：

辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死？留取丹心照汗青。