岳庙文昌宫成了新春祈福好去处

23.02.2015 16:42

本文来源: 靖江网

新春祈福，作为中华民族的传统新春活动，也是中国农历新年的独有特色，历来备受众人的关注，为春节增添了不少神秘之感。靖江人自古深信，只要虔诚祈福就一定会风调雨顺。正因为如此，许多善男信女习惯了赶在新年钟声敲响之时献上一炷“头香”，期望新一年在现有基础上更上一层楼，工作蒸蒸日上，家庭幸福和睦，万事顺利，心想事成……源于此，新春期间，寺庙也就成了祈福纳祥的朝拜之地。记者在生祠镇了解到，每年春节前后，该镇岳庙、文昌宫均成了祈福胜地，大家在新年祈福中，许下来年的美好心愿。

■年三十，村民守在岳庙迎新年

生祠镇因岳庙出名。这里的岳庙是岳飞生前唯一的生祠，后来这里便用了生祠堂作为地名一直保留至今。岳庙坐落于生祠镇弘毅园中，为宋式建筑，敦重庄严，气势恢宏。大门正前有石拱思岳桥—座，拾阶步入桥上，可俯瞰岳王庙之全景。门口石刻横匾额题有“岳忠武生祠堂”，两侧院墙上嵌有“精忠报国”方块石刻。进了大门，就可看到思岳殿。

岳飞塑像端坐于大殿正中：头戴红缨帅盔，身着黄色蟒袍，臂露金甲，足履武靴。其神态于英武中尤见一丝忧戚，仿佛决战前夕凝神苦思，又像察访民情忧心似焚，令人倍感亲切。上有“还我河山”匾额一块，两侧对联“武穆移吾祖，昔属并蒙存老岸；孑遗众子民，今复馨香荐新祠”。殿中两侧塑有岳飞八大将之立像：岳云、张宪、牛皋、汤怀、王贵、张显、张保、王横个个栩栩如生，手持兵器，威风凛凛，给人一种驰骋沙场的想象。殿中设有香案、香鼎，殿口抱柱一副楹联：“三十功名尘与土，八千里路云和月”，出师未捷身先死，千古含冤风波亭。

思岳殿后还有思岳轩，处于回廊环抱之中。轩中立岳飞石刻像碑，碑身高约两米，宽约一米。碑身正面所刻石像为钱塘栖霞祠岳氏后裔所藏之真传忠武王遗像，两侧岳飞手书《前出师表》之石刻及李纲、韩世忠的诗文镶于其上。碑身反面刻有黄炎培先生所题《七绝》两首，其中一首曰：“忠邪倒置史奇闻，浩气危襟自不群。祠宇废兴遗爱在，江城长念岳家军。”

黄炎培的诗句写出了靖江人民对岳飞的爱戴。几百年来，这里的居民把岳飞当神一样供奉，每个月的初一十五，四乡八邻的居民定时过来烧香。每到春节，这里更是成了祈福之地。

生祠镇政法委员、岳庙刘国钧故居管委会主任缪剑锋介绍，生祠人民的祖先是岳飞从中原带过来的难民，他看到靖江这一地方土壤肥沃，便安排大家就在这边安家落户，为了感念他，难民们在当地建起了岳飞的生祠堂，果然，这批从中原逃难来此的难民从此过上了风调雨顺的好日子。他们认为这好日子是岳飞带给他们的，常常感念岳飞的好处。尤其是春节期间，更要举行大的聚会活动。尽管经历了文革，但生祠人民一直将这一传统保持了下来。现在，每到大年三十晚上，周边近千人会到岳庙守岁，等待新年上第一炷香，求岳飞赐福。

缪剑锋介绍，每年大年三十，工作人员吃过年夜饭就赶到庙内集中，为老百姓祈福做准备。大年初一零点准时，岳庙工作人员会先期举行一次祭祀活动，邀请岳王爷归位，接受民众参拜。仪式结束后，大家纷纷把自己的期盼告诉岳飞，祈求岳王爷给大家带来福气。

节日期间，工作人员很是辛苦，大年初一七点钟，四乡八邻的乡亲们便早早赶到岳庙，烧香拜岳飞。这一活动一直延续到节日长假结束，回乡拜年的，走亲访友的，观光旅游的，每年春节会有超过一万人来拜祭岳飞，求岳王爷赐福。

■初五、正月半文昌宫最热闹

生祠镇另一祈福胜地为文昌宫，文昌宫位于生祠镇红英村内，始建于明代，门前墙壁内砌有两块清末石碑。根据碑文记载，两块石碑分别刻于咸丰五年三月初三和宣统三年二月初三。文昌宫已有数百年历史，由于年久失修，在咸丰和宣统年间，常州府靖江县令曾对之进行过两次修复，并刻下了碑文。附近知情村民介绍，十几年前重建文昌宫时，这两块石碑在附近的泥土里被村民挖了出来。为了保护好石碑，文昌宫道长杨安国将石碑镶在了墙壁上，并请人将碑上的文字记录下来。

文昌宫的新春祈福活动从大年初四晚上开始，一直到正月十八结束。据文昌宫道长杨安国介绍，初四晚上十二点开始，8名道长、法师便开始诵经，请财神下界，然后拜忏，为居士求财祈福，每年初四晚上都有上百人前来求财，仪式一般从初五凌晨零时到两点，仪式结束后杨安国道长会给每一位居士送招财符，收到招财符的居士预示着新的一年将财源广进。

过了初五，另一重要日子便是初九，初九是玉皇大帝的诞辰，这一天，居士出钱请道士拜忏，求神眷顾，仪式从上午九点开始，6名道长诵经，直至下午四时结束。

十三这一天很重要，除了是掌灯的日子外，还是求子的日子。晚上六点半，文昌宫便开始掌灯，由于安全方面的要求，过去在大门外的旗杆上都是掌油灯现在改为电灯。晚上七点，文昌宫下小圆子供菩萨，掌灯开始，诵经拜忏后，开始了求子活动。未有生养的居士在旗杆上挂上自己的求子小棉鞋以后，道长用居士定的灯挂上换下小棉鞋，把小棉鞋放到观音像前，敏国道长开始为他们拜忏做法，正月十五以后把小棉鞋放到求子者床上，祈求来年生个大胖小子。

正月十五，文昌宫举办一年一度的祈祥纳福法会。从当日凌晨起，人流不息，香火鼎盛，每年有近五千人参加庙会，体会“善向人间”的道家思想。这些居士大多是周边的善男信女，也有专程从江阴、常州、泰兴过来的。正月十五上午一场法会，下午一场法会，10名道士参与拜忏做法。

附近住户张金龙告诉记者，正月十五这一天，天没亮四面八方的人流便涌过来，汽车、摩托车停到周边一公里开外，当地政府部门、公安、交警等通宵达旦加班，维持庙会秩序。熙熙攘攘的人流比得上旅游胜地。

文昌宫西南的这间小屋曾经是叶飞将军的指挥部

敏国道长在祈福

新年祈福的人群

■道长教你新春祈福注意点

针对新春祈福，靖江道教协会会长杨安国提醒祈福中的注意点：

一、进门礼数

无论进岳庙门还是文昌宫门，进门时，男客先迈左脚，女客先迈右脚，而且这步子，需迈得越大越好。注意:一定不能踩踏在门槛之上。

二、烧香拜佛

烧香前，先要净(洗)手。香不能叫“买”而应该叫“请”。普通人敬香要用左手持，三炷为自己祈福，六炷为两辈人祈福，九炷为三代人祈福。先烧香再叩头。烧香的话，应该是左手拿香，右手拿烛。烧香时，先用自己的火点燃香，要越旺越好，人们就常说香火旺盛嘛。左手在上，右手在下握住香，高举过头顶作揖。作揖后，把香插在香灰里，就可进门叩头了。香入香炉时应呈水平角度，曰平平安安。

跪拜的姿势是这样的，双膝跪在蒲团上，双手合什，注意，这个双掌合什要注意手心处呈空心状，高举过头顶，向下至嘴边停顿，可许愿，再向下至心口，默念，再摊开双掌，掌心向上，上身拜倒。

三、礼拜的方法

礼拜，就是对佛菩萨像虔诚地恭敬作礼之举动，其法是:

1.肃立合掌，腕与心口平，两足跟离开约二寸，脚尖相距约八寸，成八字形。弯臂，右臂斜伸，右掌向上，按于拜垫，左掌仍举不动，两膝随即跪下(此为第一拜)。

2.跪下后，左掌随着伸下，按在拜垫的左前方(此为第二拜)。

3.右掌由拜垫移到右前方，两掌相距约六寸许(此为半拜合共叫“两拜半”)。

4.以头垂叩于两掌中间拜垫上。

5.两掌随即翻转，手心向上。意思是以两手托承佛足，以求福慧。这叫头面接足礼。(另一说法是:古时候的小孩子或低阶之人，向大人，上级或长者求索物品或钱财时，就是这样摊开手掌承接所要求的财物。也就是承接佛菩萨所赐的福慧之意)。

6.两手握拳翻转，头离拜垫，右手移回拜垫中心。

7.左握举回胸前，右掌将身撑起，与左掌合，同时两膝起立。合掌依然。

8.三拜礼毕，合掌弯腰，垂至膝前，以左手四指包右手四指，两大指相并，两食指相合竖直(此为定印)，伸直腰，举至齐眉，再放掌。这叫问讯。

烧香注意事项: