"鉴真"明再从扬启航东渡将与唐招提寺鉴真像"会面"

　　日本唐招提寺僧人在迎请鉴真像

　　唐亭

　　新鉴真像

　　中国江苏网5月11日讯 明天，“鉴真”将再次从扬州东渡启航，沿着当年的线路，劈波斩浪，前往日本。昨天，古运河畔的东渡码头装饰一新，古色古香的唐亭正刷上大红的国漆。据悉，此次东渡的是一尊干漆坐像，由日本京都市壬生寺出资建造，还有一尊留在了扬州文峰寺。

　　“鉴真”明再启航

　　地点在扬州古运河东渡码头

　　今年5月12日，“鉴真”将再次从扬州东渡启航，沿着当年的线路、乘遣唐使船，劈波斩浪，前往日本。不过，此次东渡的是一尊干漆坐像，由日本京都市壬生寺出资，共建造了两尊鉴真干漆坐像，一尊请往日本壬生寺，一尊则留在扬州文峰寺。

　　昨天下午4点左右，扬州古运河畔的东渡码头驶来了一艘“大唐壹号”轮船。这艘船在明天举行的新鉴真大师像东渡活动中将扮演重要的角色。

　　文峰寺工作人员告诉记者，此次活动中，日方原本特地高仿了一艘当年鉴真东渡的“遣唐使船”。然而，由于近期扬州的运河水位上涨，“遣唐使船”无法穿过桥洞，停靠码头边上，只能将“遣唐使船”停靠在张家港。明天，将在这艘“大唐壹号”上举行启航仪式。随后，一行人将前往张家港乘坐“遣唐使船”，并举行一场盛大入海仪式。

　　“当年鉴真东渡，条件简朴，这艘‘遣唐使船’进入大海行驶比较危险。”入海仪式结束后，它将奔赴上海港，登上货客两用的“新鉴真号”，并于14日上午9点30分起程，预计15日上午抵达日本奈良。

　　据悉，新鉴真坐像抵达日本后，将在奈良唐招提寺举行新鉴真像与日本国宝唐招提寺鉴真像会面仪式。

　　原法原重原大复制

　　一尊赠文峰寺，一尊运回日本

　　“鉴真6次东渡，3次是从扬州文峰寺出发的。文峰寺是中日佛教文化交流的始发地之一。”文峰寺住持能度法师昨告诉记者，“为纪念鉴真大和尚为中日两国人民的交流作出的杰出贡献，扬州文峰寺的友好寺院——日本京都市的壬生寺出资建造了两尊鉴真和尚坐像，将其中一尊赠予扬州文峰寺，另一尊将运回日本壬生寺常年供奉。目前，这两尊坐像已在福建莆田庄严苑收工，并于昨天迎请到了文峰寺。”

　　据了解，这两尊鉴真像以日本唐招提寺“金堂”内供奉的干漆夹苎像为蓝本，原法原重原大复制而成。

　　为了再现鉴真和尚的神韵，日本壬生寺松浦长老和文峰寺能度住持遍访中国漆艺大师，最终选定以做佛像出名的莆田庄严苑。鉴真像关系重大，而且技术、工艺难度很大。它集佛、罗汉和人于一身，身上的衣服要薄柔，而鉴真和尚年轻时是非常魁梧的，如果仅仅依照唐招提寺的旧像依样画瓢，原像本身只有60厘米高，就会把大师像雕塑得干巴巴的。松浦长老和能度住持先后去了6次，对泥塑提出修改意见，林阿兰大师一边塑一边修改，前后用了一年半时间，才得以完成。

　　泥塑完成后，还要立外模，再经过脱胎，最后用麻布和国漆进行夹苎，涂一层漆，披一层苎麻布，连续二十几层漆和苎麻，形成的厚度大约有1厘米，然后将里面的泥胎雕塑去掉，就成了一个空心的干漆夹苎坐像。这尊像完全是依照古法进行复制。

　　接受记者电话采访时，林阿兰大师感慨地说：“对于鉴真像，我倾注了全部心思和技艺。每次做之前，我都会被鉴真的故事所打动，把我对大和尚的尊重、崇敬体现在刀下和手中。在我心里，中国大和尚是庄严的，有力量的！所以这次当‘鉴真’再次东渡日本时，我要给他注入点时代的气息！”

　　【延伸阅读】

　　大明寺鉴真像

　　“非常接近原作”

　　在扬州大明寺鉴真纪念堂内，也有一座复制的唐招提寺的鉴真坐像，为鉴真纪念堂“镇馆之宝”。

　　“原先，鉴真纪念堂内只有一幅鉴真纸画像；现在的鉴真坐像，是鉴真像第一次回扬省亲时，赵朴初动议促成，由扬州工艺美术研究所的刘渝制作。”大明寺方丈能修回忆说。

　　“提到鉴真纪念堂，不得不提到一个人——当时任中国佛教协会副会长的赵朴初。他是扬州女婿，对扬州很有感情、很熟悉。”

　　1980年，鉴真像来扬省亲结束运回日本后，鉴真纪念堂便空落落的。怎么办？当时中央、省有关领导研究后作出决定，复制一座鉴真坐像。

　　由于鉴真坐像采用的是干漆工艺，国内当时掌握这项技术的人才很少，能制作出干漆像的更是凤毛麟角。有关领导询问：扬州有没有这样的人才，能不能复制？后来找到了扬州工艺美术研究所相关负责人杨扬，杨扬又找到了当时还是小姑娘的刘渝。刘渝便接到了组织交给她的一项“特别任务”：复制一座鉴真像放在鉴真纪念堂。

　　“在复制过程中，赵朴初等前后看了多次，看是否与原作相像，并不断修改完善。三个多月的塑造工作中，从鉴真泥塑像的石膏翻制，到制成干漆夹脱胎像、着色，扬州漆器厂和整个工艺美术研究所团队一起完成了任务。第二年春天，日本派了一个代表团来扬州，查看有关工作的完成情况。他们看了完工的鉴真脱胎漆像后，认为‘非常接近原作，几乎一模一样’。”

　　记者姜涛